وَهُوَ الْبَابُ الَّذِي يُقَابِلُ (1) الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ حَتّى تَقْطَعَ (2) الْوَادِيَ ، وَعَلَيْكَ السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ ، فَاصْعَدْ (3) عَلَى الصَّفَا حَتّى تَنْظُرَ إِلَى الْبَيْتِ ، وَتَسْتَقْبِلَ (4) الرُّكْنَ الَّذِي فِيهِ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ ، وَاحْمَدِ (5) اللهَ ، وَأَثْنِ عَلَيْهِ.

ثُمَّ اذْكُرْ (6) مِنْ آلَائِهِ وَبَلَائِهِ وَحُسْنِ مَا صَنَعَ إِلَيْكَ مَا قَدَرْتَ عَلى ذِكْرِهِ ، ثُمَّ كَبِّرِ اللهَ سَبْعاً ، وَاحْمَدْهُ (7) سَبْعاً ، وَهَلِّلْهُ سَبْعاً (8) ، وَقُلْ : " لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ حَيٌّ لَايَمُوتُ (9) ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.

ثُمَّ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ (10) صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَقُلِ (11) : " اللهُ أَكْبَرُ (12) عَلى مَا هَدَانَا ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ عَلى مَا أَوْلَانَا (13) ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ الْحَيِّ (14) الدَّائِمِ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.

وَقُلْ : " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، لَانَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ " اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ " اللهُمَّ آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنا عَذابَ النّارِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.

ثُمَّ كَبِّرِ اللهَ (15) مِائَةَ مَرَّةٍ ، وَهَلِّلْ مِائَةَ مَرَّةٍ ، وَاحْمَدْ (16) مِائَةَ مَرَّةٍ ، وَسَبِّحْ (17) مِائَةَ‌

__________________

(1) في « بس » : « قابل ». وفي « بخ » : « مقابل ». (2) في « بث » والمقنعة : « حتّى يقطع ».

(3) في « بخ ، بف » والوافي : « واصعد ». (4) في « بس » : « واستقبل ».

(5) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فاحمد ».(6) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « واذكر ».

(7) في « ى » : « واحمد ».

(8) في « بس » : « وهلّله سبعاً ».

(9) في « بخ ، بس » : + « بيده الخير ».

(10) في « بث » : « محمّد ».

(11) في التهذيب : + « أشهد أن لا إله إلاّ الله ، حده لا شريك له ».

(12) في الاستبصار : « صالح بن أبي حمزة ». والمتكرّر في الأسناد رواية عليّ بن محمّد عن صالح بن أبي حمّاد. ولم نجد لصالح بن أبي حمزة ذكراً في الكتب والأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 12 ، ص 321 322.

(13) في الوافي والتهذيب : « أبلانا ».

(14) في « بث ، بح » : « الحيّ ».

(15) في التهذيب : « الله ».

(16) في « جن » والتهذيب : + « الله ».

(17) في « جن » : + « الله ».