7597 / 8. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (2) زَعْلَانَ (3) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ هِشَامِ (4) بْنِ الْمُثَنّى وَحَنَانٍ ، قَالَا :
طُفْنَا بِالْبَيْتِ طَوَافَ النِّسَاءِ ، وَنَسِينَا الرَّكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا صِرْنَا بِمِنًى ذَكَرْنَاهُمَا ، فَأَتَيْنَا أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : « صَلِّيَاهُمَا بِمِنًى (5) ». (6)
139 بَابُ نَوَادِرِ الطَّوَافِ
7598 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ (7) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « أَوَّلُ مَا يُظْهِرُ الْقَائِمُ مِنَ الْعَدْلِ أَنْ يُنَادِيَ مُنَادِيهِ : أَنْ يُسَلِّمَ صَاحِبُ (8) النَّافِلَةِ لِصَاحِبِ (9) الْفَرِيضَةِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالطَّوَافَ (10) ». (11)
__________________
(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى.
(2) في « بخ ، بف » : « الحسن ».
(3) في حاشية « بث ، بح » : « بن علان ». لاحظ ما قدّمناه ذيل ح 6979.
(4) في « بخ » : « هاشم ». لاحظ ما قدّمناه ذيل ح 7593.
(5) في المرآة : « حمله الشيخ على ما إذا شقّ عليه الرجوع. وحمل الصدوق في الفقيه ترك الرجوع على الرخصة ». راجع : الفقيه ، ج 2 ، ص 408 ، ذيل ح 2833 ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 139 ، ذيل ح 130.
(6) الوافي ، ج 13 ، ص 917 ، ح 13444 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 432 ، ح 18139.
(7) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جد ، جر ، جن » والوسائل والبحار. وفي « بخ » : « محمّد بن هلال ». وفيالمطبوع : « أحمد بن محمّد بن هلال ». وابن هلال هذا ، هو أحمد بن هلال العبرتائي. راجع : رجال الكشّي ، ص 535 ، الرقم 1020 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 83 ، الرقم 107.
(8) في الفقيه : « أصحاب ».
(9) في الفقيه : « لأصحاب ».
(10) في الوافي : « قال ».
(11) الفقيه ، ج 2 ، ص 525 ، ح 3132 ، مرسلاً الوافي ، ج 13 ، ص 823 ، ح 13227 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 328 ، ح 17865 ؛ البحار ، ج 52 ، ص 374 ، ح 169.




