قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِذَا (1) فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِكَ ، فَائْتِ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام ، فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَاجْعَلْهُ (2) أَمَاماً (3) ، وَاقْرَأْ (4) فِي الْأُولى مِنْهُمَا (5) سُورَةَ التَّوْحِيدِ « قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ » (6) وَفِي الثَّانِيَةِ « قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ » ثُمَّ تَشَهَّدْ ، وَاحْمَدِ اللهَ ، وَأَثْنِ عَلَيْهِ ، وَصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَاسْأَلْهُ (7) أَنْ يَتَقَبَّلَ مِنْكَ ؛ وَهَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ هُمَا الْفَرِيضَةُ ، لَيْسَ (8) يُكْرَهُ لَكَ أَنْ تُصَلِّيَهُمَا فِي أَيِّ (9) السَّاعَاتِ شِئْتَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا ، وَلَاتُؤَخِّرْهُمَا سَاعَةَ تَطُوفُ وَتَفْرُغُ ، فَصَلِّهِمَا (10) ». (11)
7582 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (12) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليه السّلام يُصَلِّي رَكْعَتَيْ طَوَافِ الْفَرِيضَةِ بِحِيَالِ الْمَقَامِ (13) قَرِيباً
__________________
(1) في التهذيب ، ح 450 : « فإذا ».
(2) في « بف ، جر » : « بن إبراهيم ».
(3) في حاشية « بح » والتهذيب ، ح 450 : « أمامك ».
(4) في التهذيب ، ص 286 : + « فيهما ».
(5) في « جن » : « فيهما ». وفي « بف » والتهذيب ، ح 448 : « فيهما » بدل « في الاولى منهما ».
(6) في « جن » : « قل هو الله أحد ».
(7) في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي : « وسله ».
(8) في « ى » : « وليس ».
(9) في « ى ، بح ، بخ ، بف » وحاشية « بث » والوافي : + « ساعة من ».
(10) في التهذيب ، ص 286 : « وتفرغ ، فصلّهما ». وفي التهذيب ، ص 104 : « ولا تؤخّرهما ساعة تطوف وتفرغ ، فصلّهما ».
(11) التهذيب ، ج 5 ، ص 136 ، ح 450 ؛ وص 286 ، ح 973 ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص 104 ضمن ح 339 ؛ وص 136 ، ح 448 ، بسندهما عن معاوية بن عمّار ، مع اختلاف يسير ، وفي الأخير إلى قوله : « ثمّ تشهّد واحمدالله وأثن عليه ». الفقيه ، ج 2 ، ص 534 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير ؛ فقه الرضا عليه السّلام ، ص 218 ، إلى قوله : « قُلْ يأَيُّهَا الْكفِرُونَ » مع اختلاف الوافي ، ج 13 ، ص 905 ، ح 13407 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 300 ، ح 17796 ؛ وفيه ، ص 434 ، ح 18147 ؛ وفيه ، ص 423 ، ح 18114 ، إلى قوله : « واسأله أن يَتقبّل منك ».
(12) في « بخ ، جد » والوافي والتهذيب والاستبصار : « أربعاً » بدل « أربع ركعات ».
(13) في « جن » : « مقام ».




