7573 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَقْدَمُ حَاجّاً (1) وَقَدِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ ، فَيَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، وَيُؤَخِّرُ السَّعْيَ إِلى أَنْ يَبْرُدَ؟

فَقَالَ (2) : « لَا بَأْسَ بِهِ ، وَرُبَّمَا فَعَلْتُهُ ». (3) ‌

7574 / 4. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (4) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ رِفَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، فَيَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ : أَيَسْعى قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، أَوْ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَسْعى؟

قَالَ : « لَا (5) ، بَلْ يُصَلِّي ، ثُمَّ (6) يَسْعى ». (7) ‌

7575 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (8) ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ (9) ، قَالَ :

__________________

حازم ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 13 ، ص 951 ، ح 13515 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 413 ، ح 18094.

(1) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « مكّة ».

(2) في « بح ، بف » والوافي : « قال ».

(3) الفقيه ، ج 2 ، ص 405 ، ح 2825 ، معلّقاً عن عبدالله بن سنان. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 128 ، ح 423 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 229 ، ح 790 ، بسندهما عن عبدالله بن سنان ، مع زيادة في آخره. وراجع : الفقيه ، ج 2 ، ص 405 ، ح 2826 الوافي ، ج 13 ، ص 952 ، ح 13519 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 410 ، ذيل ح 18088.

(4) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(5) في « بث ، بح ، بف ، جن » : « لا ».

(6) في « بخ » : « قبل أن ».

(7) الفقيه ، ج 2 ، ص 405 ، ح 2828 ، معلّقاً عن رفاعة. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب من قطع السعي للصلاة أو غيرها ... ، ح 7651 الوافي ، ج 13 ، ص 908 ، ح 13420 ؛ وص 954 ، ح 13523 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 412 ، ح 18092.

(8) في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « بن يحيى ».

(9) الخبر رواه الشيخ الصدوق في الفقيه ، ج 2 ، ص 405 ، ح 2827 ، قال : « وروى العلاء عن محمّد بن مسلم