7570 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ (1) الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ (2) عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَذَكَرَ وَهُوَ فِي الطَّوَافِ؟
قَالَ : « يَقْطَعُ طَوَافَهُ (3) ، وَلَايَعْتَدُّ بِشَيْءٍ مِمَّا طَافَ ». (4)
وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ؟
قَالَ : « يَقْطَعُ طَوَافَهُ ، وَلَايَعْتَدُّ بِهِ ». (5)
135 بَابُ مَنْ بَدَأَ بِالسَّعْيِ قَبْلَ الطَّوَافِ أَوْ طَافَ وَأَخَّرَ السَّعْيَ
7571 / 1. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (6) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : رَجُلٌ طَافَ بِالْكَعْبَةِ (7) ، ثُمَّ خَرَجَ (8) ، فَطَافَ (9) بَيْنَ الصَّفَا
__________________
ص 400 ، ح 2811 ، معلّقاً عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 117 و 118 ، ح 382 و 383 و 385 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 222 ، ح 766 و 767 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام ، من قوله : « وإن كان تطوّعاً » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 881 ، ح 13361 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 374 ، ح 17994.
(1) في الاستبصار : + « عليّ ». وهو سهو. راجع : رجال النجاشي ، ص 203 ، الرقم 828 ؛ رجال الطوسي ، ص 400 ، الرقم 5864.
(2) في الاستبصار : « موسى بن جعفر » بدل « أبي الحسن ».
(3) في « بح » : « طوافه ». وفي « جن » والوسائل : « الطواف ».
(4) مسائل عليّ بن جعفر ، ص 190. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 470 ، ح 1648 ، معلّقاً عن عليّ بن جعفر. قرب الإسناد ، ص 234 ، ح 917 ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 879 ، ح 13355 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 375 ، ح 17995.
(5) مسائل عليّ بن جعفر ، ص 150. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 117 ، ح 381 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 222 ، ح 765 ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص 236 ، ح 923 ، بسنده عن عليّ بن جعفر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 879 ، ح 13355 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 375 ، ح 17995.
(6) في « بف ، جر » : « بن يحيى ».
(7) في الكافي ، ح 7559 والتهذيب ، ح 328 : « بالبيت ».
(8) في الكافي ، ح 7559 والتهذيب ، ح 328 : + « إلى الصفا ».
(9) في « بح » وحاشية « بث » : « وطاف ».




