فَقَالَ لِي (1) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (2) : « مَا هذَا؟ » قُلْتُ (3) : أَصْلَحَكَ اللهُ ، رَجُلٌ جَاءَنِي (4) فِي حَاجَةٍ ، فَقَالَ لِي (5) : « مُسْلِمٌ (6) هُوَ؟ » قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ (7) لِي (8) : « اذْهَبْ مَعَهُ فِي حَاجَتِهِ (9) » فَقُلْتُ (10) لَهُ (11) : أَصْلَحَكَ اللهُ ، فَأَقْطَعُ (12) الطَّوَافَ؟ فَقَالَ (13) : « نَعَمْ » قُلْتُ (14) : وَإِنْ كُنْتُ (15) فِي (16) الْمَفْرُوضِ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، وَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَفْرُوضِ ».

قَالَ : وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَنْ مَشى مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ (17) فِي حَاجَةٍ (18) ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ ». (19) ‌

__________________

(1) في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « لي ».

(2) في الاستبصار : + « في الطواف ».

(3) في « بح ، جن » والتهذيب والاستبصار : « فقلت ».

(4) في التهذيب : « جاء ».

(5) في الوافي : « لي ».

(6) في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « أمسلم ».

(7) في « بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « قال ».

(8) في التهذيب والاستبصار : « لي ».

(9) في « بس » : « قلت : أصلحك » إلى هنا.

(10) في « بث ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « قلت ».

(11) في « بح ، بس » : « له ».

(12) في التهذيب والاستبصار : « وأقطع ».

(13) في « ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « قال ».

(14) في « بح ، بخ » والوافي : + « له أصلحك الله ». وفي « بث ، جن » : + « أصلحك الله ».

(15) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « كان ».

(16) في الاستبصار : « في ».

(17) في « بث ، بس » : « المؤمن ».

(18) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والاستبصار. وفي « بخ » والمطبوع : « حاجته ».

(19) التهذيب ، ج 5 ، ص 119 ، ح 391 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 224 ، ح 773 ، معلّقاً عن الكليني. وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ، ح 2063 الوافي ، ج 13 ، ص 854 ، ح 13307 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 383 ، ح 18017.