129 بَابُ الرَّجُلِ يَطُوفُ فَتَعْرِضُ (1) لَهُ الْحَاجَةُ أَوِ الْعِلَّةُ‌

7540 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي رَجُلٍ طَافَ شَوْطاً أَوْ شَوْطَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ مَعَ رَجُلٍ فِي حَاجَةٍ ، فَقَالَ : « إِنْ كَانَ (2) طَوَافَ نَافِلَةٍ ، بَنى عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ طَوَافَ فَرِيضَةٍ ، لَمْ يَبْنِ عَلَيْهِ ». (3) ‌

7541 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (4) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (5) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام فِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ فِي طَوَافِ الْفَرِيضَةِ وَقَدْ طَافَ بَعْضَهُ ، قَالَ : « يَخْرُجُ ، فَيَتَوَضَّأُ ، فَإِنْ (6) كَانَ جَازَ النِّصْفَ ، بَنى عَلى طَوَافِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنَ النِّصْفِ ، أَعَادَ الطَّوَافَ ». (7) ‌

7542 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ (8) ، عَنْ‌

__________________

(1) في « بخ » : « فتعترض ». وفي « بث » : « فيعرض ».

(2) في « بس » : + « في ».

(3) التهذيب ، ج 5 ، ص 119 ، ح 388 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 223 ، ح 770 ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 13 ، ص 851 ، ح 13296 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 380 ، ذيل ح 18009.

(4) في « بخ ، بف ، جر » : « بن إبراهيم ».

(5) الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 5 ، ص 118 ، ح 384 بسنده عن ابن أبي عمير عن جميل عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السّلام. وقد تقدّمت في ح 7146 ؛ و 7173 وتأتي في ح 7586 و 7780 رواية عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل [ بن درّاج ] عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما السّلام.

فعليه ، احتمال سقوط الواسطة بين ابن أبي عمير وبين بعض أصحابنا غير منفيّ.

(6) في « ى ، بح ، بس ، جن » : « وإن ».

(7) التهذيب ، ج 5 ، ص 118 ، ح 384 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض أصحابنا الوافي ، ج 13 ، ص 851 ، ح 13297 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 378 ، ذيل ح 18004.

(8) في « ى » : « الحسن بن عليّ بن فضّال ». وفي « بخ ، بف ، جد ، جر » وحاشية « ى ، بث ، بف ، جن » :