مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 8 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 568 من 691

7510 / 3. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ نُعَيْمٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : دَخَلْتُ طَوَافَ الْفَرِيضَةِ (2) ، فَلَمْ يُفْتَحْ لِي شَيْ‌ءٌ مِنَ الدُّعَاءِ إِلاَّ الصَّلَاةُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ (3) مُحَمَّدٍ ، وَسَعَيْتُ ، فَكَانَ كَذلِكَ (4)

فَقَالَ : « مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِمَّنْ سَأَلَ أَفْضَلَ مِمَّا (5) أُعْطِيتَ ». (6) ‌

7511 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : مَا أَقُولُ إِذَا اسْتَقْبَلْتُ الْحَجَرَ؟

فَقَالَ : « كَبِّرْ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ (7) ».

قَالَ : وَسَمِعْتُهُ (8) إِذَا أَتَى الْحَجَرَ (9) يَقُولُ (10) : « اللهُ أَكْبَرُ ، السَّلَامُ عَلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ». (11) ‌

7512 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ (12) بْنِ عَاصِمٍ :

__________________

(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(2) في الوسائل : « الطواف » بدل « طواف الفريضة ».

(3) في « ى ، بح » : « وعلى آل ».

(4) في الوسائل : « ذلك ».

(5) في « بث ، جن » : « ما ».

(6) الوافي ، ج 13 ، ص 829 ، ح 13236 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 336 ، ح 17883.

(7) في الوافي : « وآل محمّد ».

(8) في « ظ ، بخ » : « سمعته » بدون الواو. وفي « بس ، جد ، جن » والوافي : + « يقول ».

(9) في « جن » : « إذا أتى الحجر ».

(10) في « بخ ، بف ، جد » وحاشية « بث » : + « قال ». وفي « بس » : « يقول ». وفي الوافي : « قال ».

(11) المقنعة ، ص 402 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، من قوله : « إذا أتى الحجر » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 817 ، ح 13210 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 336 ، ح 17884.

(12) في « بح ، جر » : « عمرو ». والمذكور في رجال الطوسي ، ص 254 ، الرقم 3586 ، و 3587 ، عمر بن عاصم الكوفي ، وعمر بن عاصم الأزدي البصري.

الصفحة 568 من 691