اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ (1) مُحَمَّدٍ ، وَبَارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ (2) مُحَمَّدٍ ، وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ (3) عَلى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (4) عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ ، وَعَلى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ ، وَعَلى أَنْبِيَائِكَ وَرُسُلِكَ وَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، اللهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَاسْتَعْمِلْنِي فِي طَاعَتِكَ وَمَرْضَاتِكَ (5) ، وَاحْفَظْنِي بِحِفْظِ الْإِيمَانِ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي ، جَلَّ ثَنَاءُ وَجْهِكَ ، الْحَمْدُ (6) لِلّهِ الَّذِي جَعَلَنِي مِنْ وَفْدِهِ وَزُوَّارِهِ ، وَجَعَلَنِي مِمَّنْ يَعْمُرُ مَسَاجِدَهُ ، وَجَعَلَنِي مِمَّنْ يُنَاجِيهِ.
اللهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَزَائِرُكَ فِي بَيْتِكَ ، وَعَلى كُلِّ مَأْتِيٍّ حَقٌّ لِمَنْ أَتَاهُ وَزَارَهُ ، وَأَنْتَ خَيْرُ مَأْتِيٍّ ، وَأَكْرَمُ مَزُورٍ ، فَأَسْأَلُكَ يَا اللهُ يَا رَحْمَانُ وَبِأَنَّكَ (7) أَنْتَ (8) اللهُ الَّذِي (9) لَا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لَاشَرِيكَ لَكَ ، وَبِأَنَّكَ وَاحِدٌ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ تَلِدْ (10) وَلَمْ تُولَدْ (11) وَلَمْ يَكُنْ لَكَ (12) كُفُواً أَحَدٌ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلى (13) أَهْلِ بَيْتِهِ ، يَا جَوَادُ يَا كَرِيمُ (14) يَا مَاجِدُ يَا جَبَّارُ يَا كَرِيمُ ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ تُحْفَتَكَ إِيَّايَ بِزِيَارَتِي (15) إِيَّاكَ أَوَّلَ شَيْءٍ (16) تُعْطِينِي فَكَاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ ، اللهُمَّ ، فُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ تَقُولُهَا (17) ثَلَاثاً وَأَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ (18) الْحَلَالِ الطَّيِّبِ ، وَادْرَأْ عَنِّي
__________________
(1) في حاشية « بث » : « وعلى آل ». (2) في « بث ، بف ، جد » : « وعلى آل ».
(3) في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بف » : « ورحمت ». (4) في « ظ ، بس » والتهذيب : « وآل محمّد ».
(5) في « ظ » : « ورضاك ». (6) في الوافي : « والحمد ».
(7) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « بح » والمطبوع : « بأنّك » بدون الواو.
(8) في « بخ ، بف ، جد » : « أنت ».
(9) في الوسائل والتهذيب : « الذي ».
(10) في « بخ ، بف » والتهذيب : « لم يلد ».
(11) في « بخ » والتهذيب : « ولم يولد ».
(12) هكذا في « ظ ، ى ، بس ، جد ، جن » والوافي والوسائل. وفي سائر النسخ والمطبوع : « له ».
(13) في « جن » : « على ».
(14) في التهذيب : « يا كريم ».
(15) في « بخ ، بف » والوافي : « من زيارتي ».
(16) في الوافي : « أن » بدل « أوّل شيء ».
(17) في « بف » : « تقول ».
(18) في « بخ ، بف ، جد » : « الرزق ».




