مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 8 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 545 من 691

7474 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (1) ، عَنْ حُسَيْنِ (2) بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ :

زَامَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا انْتَهى إِلَى الْحَرَمِ ، اغْتَسَلَ وَأَخَذَ نَعْلَيْهِ بِيَدَيْهِ (3) ، ثُمَّ مَشى فِي الْحَرَمِ سَاعَةً.

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْن الْمُخْتَارِ مِثْلَهُ (4) (5) ‌

7475 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (6) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (7) : « إِذَا دَخَلْتَ الْحَرَمَ ، فَتَنَاوَلْ مِنَ الْإِذْخِرِ (8) فَامْضَغْهُ » وَكَانَ يَأْمُرُ أُمَّ فَرْوَةَ بِذلِكَ (9) (10) ‌

7476 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

__________________

(1) في الوسائل : « عن حمّاد بن عيسى ». والظاهر من ملاحظة طبقة صالح بن السندي والحسين بن المختار ، ثبوت الواسطة بينهما.

(2) في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد ، جر ، جن » : « الحسين ».

(3) في « ى ، بث ، جد » : « بيده ».

(4) في « بخ » : « محمّد بن يحيى إلى مثله ».

(5) الوافي ، ج 13 ، ص 799 ، ح 13176 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 196 ، ح 17553 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 299 ، ح 39 ، وفيه بالسند الأوّل فقط.

(6) في « بح ، بخ » : « محمّد بن الحسين » بدل « أحمد بن محمّد ». لكن لم نجد وقوع محمّد بن الحسين في هذا الطريق المنتهي إلى أبي بصير ، في موضع آخر.

(7) في « بخ ، بف ، جر » والوافي : « عن أبي عبد الله عليه السّلام قال » بدل « قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام ».

(8) قال ابن الأثير : « الإذخر بكسر الهمزة : حشيشة طيّبة الرائحة تسقَّف بها البيوت فوق الخشب ». وقال الفيّومي : « الإذخر بكسر الهمزة والخاء : نبات معروف ، ذكيّ الرائحة ، وإذا جفّ ابيضّ ». راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 33 ( إذخر ) ؛ المصباح المنير ، ص 207 ( ذخر ).

(9) في « بخ ، بف » والوافي : « بذلك امّ فروة ».

(10) التهذيب ، ج 5 ، ص 98 ، ح 320 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 800 ، ح 13179 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 198 ، ح 17558.

الصفحة 545 من 691