إِلى شَيْخٍ شَعِثٍ (1) ، فَسَأَلَهَا عَنْ حَالِهِمْ (2) ، فَأَخْبَرَتْهُ بِحُسْنِ حَالٍ (3) ، فَسَأَلَهَا (4) عَنْهُ خَاصَّةً ، فَأَخْبَرَتْهُ بِحُسْنِ الدِّينِ ، وَسَأَلَهَا (5) : مِمَّنْ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ : امْرَأَةٌ مِنْ حِمْيَرٍ ، فَسَارَ إِبْرَاهِيمُ وَلَمْ يَلْقَ إِسْمَاعِيلَ ، وَقَدْ كَتَبَ إِبْرَاهِيمُ كِتَاباً ، فَقَالَ : ادْفَعِي هذَا إِلى بَعْلِكِ إِذَا أَتى إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِمَ عَلَيْهَا إِسْمَاعِيلُ ، فَدَفَعَتْ إِلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَقَرَأَهُ (6) ، فَقَالَ : أَتَدْرِينَ مَنْ هذَا (7) الشَّيْخُ؟ فَقَالَتْ (8) : لَقَدْ رَأَيْتُهُ جَمِيلاً ، فِيهِ مُشَابَهَةٌ (9) مِنْكَ ، قَالَ : ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ ، فَقَالَتْ : وَا سَوْأَتَاهْ (10) مِنْهُ ، فَقَالَ : وَلِمَ؟ نَظَرَ إِلى شَيْءٍ مِنْ مَحَاسِنِكِ؟ فَقَالَتْ (11) : لَا ، وَلكِنْ (12) خِفْتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ قَصَّرْتُ ، وَقَالَتْ (13) لَهُ الْمَرْأَةُ وَكَانَتْ عَاقِلَةً : فَهَلاَّ تُعَلِّقُ عَلى هذَيْنِ الْبَابَيْنِ سِتْرَيْنِ : سِتْراً مِنْ هَاهُنَا ، وَسِتْراً مِنْ هَاهُنَا؟ فَقَالَ لَهَا (14) : نَعَمْ ، فَعَمِلَا لَهُمَا سِتْرَيْنِ طُولُهُمَا اثْنَا عَشَرَ ذِرَاعاً ، فَعَلَّقَاهُمَا (15) عَلَى الْبَابَيْنِ ، فَأَعْجَبَهُمَا (16) ذلِكَ ، فَقَالَتْ : فَهَلاَّ (17) أَحُوكُ (18) لِلْكَعْبَةِ ثِيَاباً فَتَسْتُرَهَا (19) كُلَّهَا ؛ فَإِنَّ هذِهِ الْحِجَارَةَ (20)
__________________
(1) « شَعِثٍ » أي مغبرّ الرأس ؛ من الشَعَث ، وهو مصدر الأشعث ، وهو المغبرّ الرأس ، أو متلبّد الشعر ، من قولهم : شعث الشعر شَعَثاً فهو شَعِثٌ ، من باب تعب ، أي تغيّر وتلبّد لقلّة تعهّده بالدهن. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 285 ؛ المصباح المنير ، ص 314 ( شعث ). (2) في « جن » : « حالها ».
(3) في « جن » : « حالها ».
(4) في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد ، جن » : « وسألها ». وفي « بس » : « ويسألها ».
(5) في « بح » : « فسألها ». (6) في « بح » : « فقرأ ».
(7) في « ظ ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جد » والوافي : « ذلك ».
(8) في « بخ » والوافي : « قالت ». (9) في « جد » وحاشية « بث » والمرآة : « مشابه ».
(10) في « بخ ، بف » والوافي : « يا سوأتاه ».
(11) في « ظ ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « قالت ».
(12) في « بف » : « ولكن ».
(13) في « بف » والوافي : « فقالت ».
(14) في « ى » : « لها ».
(15) في الوافي : « فعلّقهما ».
(16) في الوافي عن بعض النسخ : « فأعجبها ».
(17) في « بح » : « هلاّ ».
(18) « أَحُوكُ » أي أنسج. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1582 ( حوك ).
(19) في « بخ » : « وتسترها ». وفي « جن » : « فيسترها ». وفي الوافي : « ونسترها ».
(20) في الوافي : « الحجار ».




