7431 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : فِي الْحَمَامَةِ (1) وَأَشْبَاهِهَا : « إِذَا قَتَلَهَا (2) الْمُحْرِمُ شَاةٌ ؛ وَإِنْ كَانَ فِرَاخاً ، فَعَدْلُهَا مِنَ الْحُمْلَانِ ». (3)
وَقَالَ فِي رَجُلٍ وَطِئَ بَيْضَ نَعَامَةٍ ، فَفَدَغَهَا (4) وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ (5) : « قَضى فِيهِ عَلِيٌّ عليه السّلام أَنْ يُرْسِلَ الْفَحْلَ عَلى مِثْلِ عَدَدِ الْبَيْضِ مِنَ الْإِبِلِ ، فَمَا لَقِحَ وَسَلِمَ حَتّى يُنْتَجَ ، كَانَ النِّتَاجُ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ ». (6)
7432 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا قَتَلَ الْمُحْرِمُ قَطَاةً (7) ، فَعَلَيْهِ حَمَلٌ قَدْ فُطِمَ مِنَ اللَّبَنِ وَرَعى مِنَ الشَّجَرِ ». (8)
__________________
(1) في الوسائل : « الحمام ».
(2) في الوسائل : « إن قتله » بدل « إذا قتلها ».
(3) تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 343 ، ح 196 ، عن أبي الصبّاح الكناني ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 13 ، ص 755 ، ح 13091 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 22 ، ح 17137.
(4) الفَدْغُ : الكسر ، أو الكسر الشيء الأجوف كالرأس ، أو الشدخ والشقّ اليسير. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1324 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 420 ( فدغ ).
(5) في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « قال ».
(6) التهذيب ، ج 5 ، ص 355 ، ح 1232 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 202 ، ح 686 ، بسند آخر عن أبي الصبّاح الكناني ، مع زيادة في آخره. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب كفّارات ما أصاب المحرم من الوحش ، ح 7426 ومصادره الوافي ، ج 13 ، ص 755 ، ح 13091 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 54 ، ح 17219.
(7) « القطاة » : واحدة القَطا ، وهو طائر معروف. وقيل : هو ضرب من الحمام ذوات أطواق يشبه الفاختةوالقماري. سمّي بذلك لثقل مشيه ، من القَطْو ، وهو الثقل في المشي ومقاربة الخَطْو مع النشاط. راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2465 ؛ لسان العرب ، ج 15 ، ص 189 ( قطا ).
(8) التهذيب ، ج 5 ، ص 344 ، ح 1190 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن كتاب عليّ عليهما السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 367 ، ذيل ح 2730 ؛ فقه الرضا عليه السّلام ، ص 228 و 229 ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 760 ، ح 13102 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 19 ، ح 17127.