فَشَاةٌ ؛ أَمَا إِنِّي لَمْ أَجْعَلْ ذلِكَ عَلَيْهِ (1) مِنْ أَجْلِ الْمَاءِ ، وَلكِنْ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ نَظَرَ إِلى مَا لَا يَحِلُّ لَهُ ». (2) ‌

7384 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

فِي مُحْرِمٍ نَظَرَ إِلى غَيْرِ أَهْلِهِ ، فَأَنْزَلَ (3) ، قَالَ : « عَلَيْهِ دَمٌ (4) ؛ لِأَنَّهُ نَظَرَ إِلى غَيْرِ مَا يَحِلُّ لَهُ (5) ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَنْزَلَ ، فَلْيَتَّقِ اللهَ (6) ، وَلَايَعُدْ (7) ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‌ءٌ ». (8) ‌

7385 / 9. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَمَّادٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمُحْرِمِ يُقَبِّلُ أُمَّهُ؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ (9) ، هذِهِ قُبْلَةُ رَحْمَةٍ ، إِنَّمَا (10) يُكْرَهُ (11) قُبْلَةُ الشَّهْوَةِ ». (12) ‌

__________________

(1) في « بس » : « عليه ذلك ».

(2) علل الشرائع ، ص 590 ، ح 39 ، بسنده عن صفوان. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 325 ، ح 1115 ؛ والمحاسن ، ص 319 ، كتاب العلل ، ح 51 ؛ وعلل الشرائع ، ص 458 ، ح 1 ، بسند آخر عن إسحاق بن عمّار. الفقيه ، ج 2 ، ص 332 ، ح 2590 ، معلّقاً عن أبي بصير ؛ علل الشرائع ، ص 456 ، ح 1 ، بسنده عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 696 ، ح 12957 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 133 ، ذيل ح 17411.

(3) في « بخ ، بف » وحاشية « بث ، جن » والوافي : « فأمنى ».

(4) في الفقيه : « جزور أو بقرة ، فإن لم يقدر فشاة ». وفي التهذيب : « جزور أو بقرة ، فإن لم يجد فشاة » كلاهما بدل « عليه دم ».

(5) في « بخ » : « محلّه » بدل « ما يحلّ له ».

(6) في « جد » : « الله ».

(7) في « بح ، بخ ، بف » وحاشية « بث » : « ولا يعود ».

(8) التهذيب ، ج 5 ، ص 325 ، ح 1116 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 331 ، ذيل ح 2589 ، وفيهما إلى قوله : « قال : عليه دم » مع اختلاف الوافي ، ج 13 ، ص 697 ، ح 12959 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 135 ، ح 17414.

(9) في التهذيب : + « به ».

(10) في « ى » : « وإنّما ».

(11) في « ى ، جد » : « نكره ». في الوسائل والتهذيب : « تكره ».

(12) التهذيب ، ج 5 ، ص 328 ، ح 1127 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 13 ، ص 697 ، ح 12960 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 139 ، ح 17426.