فَقَالَ لَهَا : مَنْ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ : أَنَا أُمُّ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ (1) لَهَا : إِلى مَنْ تَرَكَكُمْ (2)؟ فَقَالَتْ : أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ (3) لَقَدْ قُلْتُ لَهُ (4) حَيْثُ (5) أَرَادَ الذَّهَابَ : يَا إِبْرَاهِيمُ إِلى مَنْ تَرَكْتَنَا؟ فَقَالَ : إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ جَبْرَئِيلُ عليه السّلام : لَقَدْ وَكَلَكُمْ إِلى كَافٍ ».
قَالَ : « وَكَانَ النَّاسُ يَجْتَنِبُونَ الْمَمَرَّ إِلى مَكَّةَ لِمَكَانِ (6) الْمَاءِ ، فَفَحَصَ الصَّبِيُّ بِرِجْلِهِ ، فَنَبَعَتْ زَمْزَمُ ».
قَالَ « فَرَجَعَتْ مِنَ الْمَرْوَةِ إِلَى الصَّبِيِّ وَقَدْ نَبَعَ الْمَاءُ ، فَأَقْبَلَتْ تَجْمَعُ التُّرَابَ حَوْلَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَسِيحَ الْمَاءُ (7) ، وَلَوْ تَرَكَتْهُ لَكَانَ سَيْحاً (8) ».
قَالَ (9) « فَلَمَّا رَأَتِ الطَّيْرُ الْمَاءَ حَلَّقَتْ عَلَيْهِ ، فَمَرَّ رَكْبٌ مِنَ الْيَمَنِ يُرِيدُ السَّفَرَ ، فَلَمَّا رَأَوُا الطَّيْرَ قَالُوا : مَا حَلَّقَتِ الطَّيْرُ إِلاَّ عَلى مَاءٍ ، فَأَتَوْهُمْ ، فَسَقَوْهُمْ مِنَ الْمَاءِ ، فَأَطْعَمُوهُمُ (10) الرَّكْبُ (11) مِنَ الطَّعَامِ ، وَأَجْرَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ بِذلِكَ رِزْقاً ، وَكَانَ النَّاسُ يَمُرُّونَ بِمَكَّةَ ، فَيُطْعِمُونَهُمْ مِنَ الطَّعَامِ ، وَيَسْقُونَهُمْ مِنَ الْمَاءِ ». (12)
__________________
(1) في الوافي : « فقال ».
(2) في العلل : « وكلّكم ».
(3) في « ى ، بث ، بس » والعلل : « ذلك ». وفي « بخ » : « ذاك ».
(4) في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن » : « له ». وفي حاشية « جن » : « قلته ».
(5) في الوافي : « حين ».
(6) في « جد » : « مكان ».
(7) في الوافي : « مخافة أن يسيح الماء ، بالمهملة ، أي يجري فينفد بالجريان ويذهب ولا يبقى ».
(8) السيح : الماء الظاهر الجاري على وجه الأرض ، أو الماء الظاهر على وجه الأرض. وقال العلاّمة الفيض : « لكان سيحاً ، أي جارياً أبداً ». راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 377 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 492 ( سيح ).
(9) في « ى » : « قال ».
(10) في حاشية « بث » والوافي : « فأطعمهم ».
(11) في المرآة : « قوله عليه السّلام : فأطعموهم ، من قبيل أكلوني البراغيث ».
(12) المحاسن ، ص 337 ، كتاب العلل ، ح 119 ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام. علل الشرائع ، ص 432 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 72 ، ح 11519.




