مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 8 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 479 من 691

قُلْتُ : أَفْتِنِي فِيهِمَا جَمِيعاً ، فَقَالَ (1) : « إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا ، فَعَلَيْهِ بَدَنَتَانِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنِ اسْتَكْرَهَهَا ، فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، وَعَلَيْهَا بَدَنَةٌ ، وَيَفْتَرِقَانِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ فِيهِ مَا كَانَ (2) حَتّى يَنْتَهِيَا إِلى مَكَّةَ ، وَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ لَابُدَّ مِنْهُ ».

قَالَ (3) : قُلْتُ : فَإِذَا انْتَهَيَا إِلى مَكَّةَ ، فَهِيَ امْرَأَتُهُ كَمَا كَانَتْ؟

فَقَالَ : « نَعَمْ ، هِيَ امْرَأَتُهُ كَمَا هِيَ ، فَإِذَا انْتَهَيَا (4) إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ مِنْهُمَا مَا كَانَ ، افْتَرَقَا حَتّى يُحِلاَّ ، فَإِذَا أَحَلاَّ فَقَدِ انْقَضى عَنْهُمَا ؛ فَإِنَّ (5) أَبِي كَانَ يَقُولُ ذلِكَ ». (6) ‌

وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : « فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ (7) عَلى بَدَنَةٍ ، فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ ، فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ (8) فَصِيَامُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً ، وَعَلَيْهَا أَيْضاً كَمِثْلِهِ إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْتَكْرَهَهَا ». (9) ‌

7375 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ (10) ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

__________________

(1) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل ، ح 17376 : « قال ».

(2) في « بخ » : « أحدثا فيه » بدل « كان فيه ما كان ».

(3) في « ظ » : « قال ».

(4) في « بف » : « انتهى ».

(5) في « ظ ، ى ، بخ ، بف ، جد » والوافي والتهذيب ، ح 1093 : « إنّ ».

(6) التهذيب ، ج 5 ، ص 317 ، ح 1093 ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص 318 ، ح 1097 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام ، إلى قوله : « وعليها بدنة » مع اختلاف. الفقيه ، ج 2 ، ص 328 ، ذيل ح 2587 ، مع اختلاف الوافي ، ج 13 ، ص 681 ، ح 12922 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 116 ، ح 17376 ؛ وفيه ، ج 12 ، ص 434 ، ح 16702 ، إلى قوله : « فقال : قدأتى عظيماً ».

(7) في التهذيب : « لم يقدرا ».

(8) في التهذيب : « لم يقدرا ».

(9) التهذيب ، ج 5 ، ص 318 ، ح 1094 الوافي ، ج 13 ، ص 681 ، ح 12923 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 116 ، ح 17377.

(10) في التهذيب والاستبصار : « عن » ، وهو سهو واضح ؛ فإنّ أحمد بن محمّد في مشايخ عدّة الكليني مشترك‌بين أحمد بن محمّد بن عيسى وبين أحمد بن محمّد بن خالد. والمذكور في بعض نسخ الاستبصار : « أحمد بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ».

الصفحة 479 من 691