لَا يُمَسُّ الطِّيبَ ». (1) ‌

7351 / 3. مُحَمَّدٌ (2) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْأَبْوَاءِ (3) وَهُوَ مُحْرِمٌ وَمَعَهُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللهِ وَعُبَيْدُ اللهِ ابْنَا الْعَبَّاسِ ، فَكَفَّنُوهُ ، وَخَمَّرُوا (4) وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ ، وَلَمْ يُحَنِّطُوهُ » وَقَالَ : « هكَذَا (5) فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه السّلام ». (6) ‌

7352 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ تَمُوتُ وَهِيَ طَامِثٌ؟

قَالَ : « لَا تُمَسَّ الطِّيبَ وَإِنْ كُنَّ مَعَهَا نِسْوَةٌ حَلَالٌ (7) ». (8) ‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 1 ، ص 329 ، ح 964 ، بسنده عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج 12 ، ص 631 ، ح 12786 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 503 ، ذيل ح 2760.

(2) في الوسائل والبحار : + « بن يحيى ».

(3) الأَبْواءُ : جبل بين مكّة والمدينة ، وعنده بلد ينسب إليه. النهاية ، ج 1 ، ص 20 ( أبا ).

(4) التخمير : التغطية والستر. المصباح المنير ، ص 82 ( خمر ).

(5) في « جن » : « هذا ». وفي « بف » : + « هو ».

(6) التهذيب ، ج 1 ، ص 330 ، ح 966 ، بسنده عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، مع اختلاف يسير. وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 329 ، ح 963 ؛ وج 5 ، ص 383 ، ح 1337 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وراجع : الإرشاد ، ج 2 ، ص 25 الوافي ، ج 12 ، ص 629 ، ح 12780 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 505 ، ح 2766 ؛ البحار ، ج 44 ، ص 172 ، ح 8.

(7) في المرآة : « قوله عليه السّلام : وإن كنّ معها نسوة ، من قبيل أكلوني البراغيث ، والغرض أنّ المانع إنّما هو من جهة المغسول لا الغاسل ».

(8) الوافي ، ج 12 ، ص 631 ، ح 12787 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 505 ، ح 2767.