صَلَّيْتَ الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ أَرْبَعاً (1)؟ » قُلْتُ : لَا ، قَالَ : « فَهُوَ وَاللهِ ذَاكَ (2) ». (3)
7136 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أَحْرَمَ دُونَ الْوَقْتِ (4) وَأَصَابَ (5) مِنَ النِّسَاءِ وَالصَّيْدِ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ». (6)
7137 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ (7) ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « لَيْسَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُحْرِمَ دُونَ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي وَقَّتَهَا رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، إِلاَّ أَنْ يَخَافَ فَوْتَ (8) الشَّهْرِ (9) فِي الْعُمْرَةِ ». (10)
7138 / 9. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَجِيءُ مُعْتَمِراً (11) عُمْرَةَ رَجَبٍ ، فَيَدْخُلُ عَلَيْهِ هِلَالُ شَعْبَانَ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْوَقْتَ (12) : أَيُحْرِمُ قَبْلَ الْوَقْتِ وَيَجْعَلُهَا لِرَجَبٍ ، أَوْ
__________________
(1) في « بح ، بس ، جن » والوسائل : « أربعاً في السفر ».
(2) في « ظ ، ى ، بث » : « ذلك ».
(3) المحاسن ، ص 223 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 137 ، عن ابن فضّال ، عن عليّ بن عقبة الوافي ، ج 12 ، ص 498 ، ح 12410 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 324 ، ح 14923.
(4) في « بف » : « المواقيت ».
(5) في « بث ، بخ ، بف » : « فأصاب ».
(6) التهذيب ، ج 5 ، ص 54 ، ح 165 ، بسنده عن حمّاد ، عن حريز بن عبدالله ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 499 ، ح 12411 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 322 ، ذيل ح 14918.
(7) في « بخ » : + « بن عمّار ».
(8) في الوافي : « فوات ».
(9) في المرآة : « قوله عليه السّلام : إلاّ أن يخاف فوت الشهر ، لا خلاف ظاهراً بين الأصحاب في جواز التقديم على الميقات لإدراك فضل عمرة رجب ».
(10) التهذيب ، ج 5 ، ص 53 ، ح 161 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 163 ، ح 533 ، بسندهما عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج 12 ، ص 499 ، ح 12412 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 325 ، ذيل ح 14926.
(11) في الوافي والتهذيب والاستبصار : + « ينوي ».
(12) في الوافي عن بعض النسخ والتهذيب والاستبصار : « العقيق ».