وَ (1) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الرَّجُلِ يُشْرِكُ أَبَاهُ وَأَخَاهُ (2) وَقَرَابَتَهُ (3) فِي حَجِّهِ ، فَقَالَ : « إِذاً (4) يُكْتَبَ لَكَ حجّاً (5) مِثْلَ حَجِّهِمْ ، وَتُزْدَادَ أَجْراً بِمَا وَصَلْتَ ». (6)
7111 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَنْ وَصَلَ أَبَاهُ (7) أَوْ ذَا قَرَابَةٍ لَهُ ، فَطَافَ عَنْهُ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ كَامِلاً ، وَلِلَّذِي طَافَ عَنْهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، وَيُفْضَلُ (8) هُوَ بِصِلَتِهِ إِيَّاهُ بِطَوَافٍ آخَرَ ».
وَقَالَ : « مَنْ حَجَّ فَجَعَلَ حَجَّتَهُ (9) عَنْ ذِي قَرَابَتِهِ (10) يَصِلُهُ بِهَا ، كَانَتْ حَجَّتُهُ كَامِلَةً ، وَكَانَ لِلَّذِي حَجَّ عَنْهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسِعٌ لِذلِكَ ». (11)
7112 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ (12) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ (13) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
__________________
(1) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».
(2) في « بف ، جد » والوافي : « أو أخاه ».
(3) في « ظ ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « أو قرابته ». وفي « بث » : « أو قراباته ».
(4) في « بس » والوافي : « إذن ».
(5) هكذا في جميع النسخ والوافي. وفي المطبوع : « حجّ ».
(6) الوافي ، ج 12 ، ص 329 ، ح 12039 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 202 ، ح 14624.
(7) في « ظ ، بث ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل ، ح 18055 : « أباً ».
(8) يجوز فيه التضعيف عن التفعيل مجهولاً ، والتخفيف عن المجرّد معلوماً.
(9) في « ى » : « حجّه ».
(10) في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بف » والوافي : « ذي قرابة ».
(11) الوافي ، ج 12 ، ص 329 ، ح 12041 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 190 ، ح 14595 ؛ وج 13 ، ص 397 ، ح 18055 ، وفي الأخيرين إلى قوله : « ويفضل هو بصلته إيّاه بطواف آخر ».
(12) في الوسائل : « أحمد بن محمّد » بدل « محمّد بن أحمد ».
(13) هكذا في « بث ، جن » والتهذيب والبحار. وفي « ظ ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والمطبوع : « عليّ بن