65 بَابٌ‌

7089 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :

كَتَبْتُ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السّلام : أَنَّ مَوْلَاكَ عَلِيَّ بْنَ مَهْزِيَارَ أَوْصى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ مِنْ ضَيْعَةٍ (1) صَيَّرَ رُبُعَهَا لَكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ حَجَّةً (2) إِلى عِشْرِينَ (3) دِينَاراً ، وَأَنَّهُ قَدِ انْقَطَعَ طَرِيقُ الْبَصْرَةِ ، فَتَضَاعَفُ (4) المُؤَنُ (5) عَلَى النَّاسِ ، فَلَيْسَ (6) يَكْتَفُونَ بِعِشْرِينَ (7) دِينَاراً ، وَكَذلِكَ (8) أَوْصى عِدَّةٌ مِنْ مَوَالِيكَ فِي حِجَجِهِمْ (9)

فَكَتَبَ : « يُجْعَلُ (10) ثَلَاثُ حِجَجٍ حَجَّتَيْنِ (11) إِنْ شَاءَ اللهُ ». (12) ‌

7090 / 2. إِبْرَاهِيمُ (13) ، قَالَ (14) :

وَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ (15) مُحَمَّدٍ الْحُصَيْنِيُّ (16) أَنَّ ابْنَ عَمِّي أَوْصى أَنْ يُحَجَّ‌

__________________

(1) الضيعة : العقار ، وهو كلّ ملك ثابت له أصل ، كالدار والنخل والأرض ، وربما اطلق على المتاع. وقيل : الضيعة : ما منه معاش الرجل ، كالصنعة والزراعة وغير ذلك. راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1252 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 108 ( ضيع ).

(2) في الوافي : « صيّر ريعها إلى حجّة في كلّ سنة » بدل « صيّر ربعها لك في كلّ سنة حجّة ».

(3) في الفقيه : « بعشرين ».

(4) في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جد » والوافي : « لتضاعف ». وفي « بف » : « يتضاعف ».

(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي المطبوع والوافي : « المؤونة ».

(6) في « جن » : « ليس ». وفي الوافي : « وليس ».

(7) في الوافي : « بالعشرين ».

(8) في « بف » : « فكذلك ».

(9) في الوافي : « حجّتهم ». وفي الفقيه : « حجّتين ».

(10) في « جد ، جن » : « تجعل ».

(11) في الوافي : « حجّة ».

(12) الفقيه ، ج 2 ، ص 444 ، ح 2928 ، معلّقاً عن إبراهيم بن مهزيار ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 226 ، صدر ح 890 ، بسنده عن إبراهيم بن مهزيار ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 24 ، ص 127 ، صدر ح 23778 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 170 ، ح 14548.

(13) السند معلّق على سابقه. ويروي عن إبراهيم ، محمّد بن يحيى عمّن حدّثه.

(14) في « بح » : + « وكتبت إليه ».

(15) في « بس » : « عليّ بن ».

(16) في « بح » والوافي والفقيه والتهذيب : « الحضيني ».