أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ (1) ، فَقَالَ : « تَمَتَّعْ ».

قَالَ (2) : فَقَضى أَنَّهُ أَفْرَدَ الْحَجَّ فِي ذلِكَ الْعَامِ أَوْ بَعْدَهُ ، فَقُلْتُ : أَصْلَحَكَ اللهُ سَأَلْتُكَ ، فَأَمَرْتَنِي بِالتَّمَتُّعِ ، وَأَرَاكَ (3) قَدْ أَفْرَدْتَ الْحَجَّ الْعَامَ؟

فَقَالَ : « أَمَا وَاللهِ ، إِنَّ الْفَضْلَ لَفِي الَّذِي أَمَرْتُكَ بِهِ ، وَلكِنِّي ضَعِيفٌ فَشَقَّ عَلَيَّ طَوَافَانِ (4) بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؛ فَلِذلِكَ أَفْرَدْتُ الْحَجَّ (5) ». (6) ‌

7026 / 13. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ (7) ، قَالَ :

سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَأَنَا حَاضِرٌ ، فَقَالَ : إِنِّي اعْتَمَرْتُ فِي الْحُرُمِ (8) وَقَدِمْتُ الْآنَ مُتَمَتِّعاً (9)؟

فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « نِعْمَ مَا صَنَعْتَ ؛ إِنَّا لَانَعْدِلُ بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ (10) صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَإِذَا (11) بَعَثَنَا رَبُّنَا أَوْ وَرَدْنَا عَلى رَبِّنَا (12) ، قُلْنَا : يَا رَبِّ أَخَذْنَا بِكِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَقَالَ النَّاسُ : رَأَيْنَا رَأْيَنَا ، فَصَنَعَ (13) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِنَا‌

__________________

(1) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « بالعمرة إلى الحجّ ».

(2) في « بح » والوسائل : « قال ».

(3) في الاستبصار : « فأراك ».

(4) في الوافي : « أراد بالطوافين السعيين : السعي في العمرة ، والسعي في الحجّ ، وفي الإفراد يكفي سعي واحد ؛ لسقوط العمرة حينئذٍ في غير الفريضة ».

(5) في الوافي والتهذيب : + « العام ».

(6) التهذيب ، ج 5 ، ص 28 ، ح 84 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 153 ، ح 502 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 12 ، ص 434 ، ح 12259 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 249 ، ح 14710.

(7) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جن » والوافي والوسائل. وفي « جد » والمطبوع : + « أنّه ».

(8) في « ظ ، بف » والوافي : « المحرم ». وفي المرآة : « قوله : في الحرم ، أي في الأشهر الحرم ، ويحتمل رجب وذوالقعدة ».

(9) في الوافي : « وقدمت الآن متمتّعاً ؛ بعمرة اخرى ».

(10) في « بخ ، بف » والوافي : « نبيّه » بدل « رسول الله ».

(11) في « ظ ، ى ، جد » : « فإنّا إذا ».

(12) الترديد من الراوي. راجع الوافي والمرآة.

(13) في « بث ، جن » : « فيضع ». وفي « بخ » والوافي : « وصنع ». وفي الوسائل : « صنع ».