7024 / 11. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (2) عليه السّلام فِي (3) السَّنَةِ الَّتِي حَجَّ فِيهَا ، وَذلِكَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْ (4) عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ (5) بِأَيِّ شَيْ‌ءٍ دَخَلْتَ مَكَّةَ : مُفْرِداً ، أَوْ مُتَمَتِّعاً؟

فَقَالَ : « مُتَمَتِّعاً ».

فَقُلْتُ لَهُ (6) : أَيُّمَا (7) أَفْضَلُ : الْمُتَمَتِّعُ (8) بِالْعُمْرَةِ (9) إِلَى الْحَجِّ (10) ، أَوْ مَنْ أَفْرَدَ وَسَاقَ (11) الْهَدْيَ؟

فَقَالَ : « كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ : الْمُتَمَتِّعُ (12) بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ (13) أَفْضَلُ مِنَ الْمُفْرِدِ السَّائِقِ لِلْهَدْيِ ، وَكَانَ يَقُولُ : لَيْسَ يَدْخُلُ الْحَاجُّ بِشَيْ‌ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْمُتْعَةِ ». (14) ‌

7025 / 12. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو :

__________________

والتهذيب ، ج 7 ، ص 251 ، ح 1082 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 141 ، ح 509 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 433 ، ح 12257 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 248 ، ح 14708.

(1) في « ى ، بس » والتهذيب : « عن أحمد بن محمّد ». لكنّه مذكور في بعض النسخ المعتبرة للتهذيب.

(2) في حاشية « بف » : « أبا الحسن ». وفي التهذيب : + « الثاني » ، وهو غير مذكور في بعض نسخه المعتبرة.

(3) في التهذيب : « في ».

(4) في « ى ، بث ، بخ ، بف » وحاشية « ظ ، جد » : « إحدى ».

(5) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل : « جعلت فداك ».

(6) في « بخ » والوافي والتهذيب والاستبصار : « له ».

(7) في « بح » : « فقلت : وأيّما ».

(8) في « بث ، بف » والتهذيب والاستبصار : « التمتّع ».

(9) في الاستبصار : « في العمرة ».

(10) في الاستبصار : + « أفضل ».

(11) في « بخ » والوافي والتهذيب والاستبصار : « فساق ».

(12) في « بث ، بخ » والتهذيب والاستبصار : « التمتّع ».

(13) في « بف » : « ذلك ».

(14) التهذيب ، ج 5 ، ص 30 ، ح 92 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 155 ، ح 18 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 12 ، ص 433 ، ح 12258 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 246 ، ح 14701.