7016 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ (1) ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : أَيُّ أَنْوَاعِ الْحَجِّ أَفْضَلُ؟

فَقَالَ : « التَّمَتُّعُ ، وَكَيْفَ يَكُونُ شَيْ‌ءٌ أَفْضَلَ مِنْهُ وَرَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يَقُولُ : لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ ، لَفَعَلْتُ مِثْلَ مَا (2) فَعَلَ النَّاسُ (3) ». (4) ‌

7017 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (5) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (6) عليه السّلام : « مَا نَعْلَمُ حَجّاً لِلّهِ غَيْرَ الْمُتْعَةِ إِنَّا إِذَا لَقِينَا رَبَّنَا ، قُلْنَا : رَبَّنَا (7) ‌

__________________

ص 312 ، ح 2545 ، معلّقاً عن منصور الصيقل. الخصال ، ص 147 ، باب الثلاثة ، ح 176 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 214 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 650 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 426 ، ح 12240 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 211 ، ح 14642.

(1) هكذا في « بح » والوسائل والفقيه. وفي « ظ ، ى ، بس ، جد ، جن » والمطبوع والتهذيب والاستبصار : « الخزّاز ». وما أثبتناه هو الظاهر ، كما تقدّم ذيل ح 75 ، فلاحظ.

(2) في الفقيه والتهذيب والاستبصار ، ح 507 : « كما » بدل « مثل ما ».

(3) هذا جزء من الحديث 6852 ، وفيه : « ثمّ قال : إنّ هذا جبرئيل وأومأ بيده إلى خلفه يأمرني أن آمر من لم يسق هدياً أن يُحلّ ، ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لصنعت مثل ما أمرتكم ، ولكنّي سقت الهدي ولا ينبغي لسائق الهدي ، أن يحلّ حتّى يبلغ الهدي محلّه ». ونقلنا هناك شرح هذا الكلام من ابن الأثير والعلاّمة الفيض ، فإن شئت فراجع هناك ، أو راجع : النهاية ، ج 4 ، ص 10 ( قبل ) ؛ الوافي ، ج 12 ، ص 174.

(4) التهذيب ، ج 5 ، ص 29 ، ح 91 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 155 ، ح 509 ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 29 ، ح 89 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 154 ، ح 507 ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب إبراهيم بن عيسى ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 315 ، ح 2554 ، معلّقاً عن أبي أيّوب إبراهيم بن عثمان الخزّاز ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 429 ، ح 12246 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 250 ، ذيل ح 14716.

(5) في « ظ ، بث ، بف ، جد » : + « عن أبيه ». وهو سهو كما تقدّم غير مرّة. لاحظ ما قدّمناه ذيل ح 186.

(6) في « بخ ، بف » : « أمير المؤمنين ».

(7) في « بخ » : « قلت ». وفي التهذيب : « يا ربّنا ».