7000 / 6. عَلِيٌّ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ (2) ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا صَحِبْتَ فَاصْحَبْ نَحْوَكَ ، وَلَاتَصْحَبَنَّ (3) مَنْ يَكْفِيكَ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مَذَلَّةٌ لِلْمُؤْمِنِ ». (4) ‌

7001 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ اللُّؤْلُؤِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : قَدْ عَرَفْتَ حَالِي وَسَعَةَ يَدِي وَتَوَسُّعِي (5) عَلى إِخْوَانِي ، فَأَصْحَبُ النَّفَرَ مِنْهُمْ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، فَأَتَوَسَّعُ عَلَيْهِمْ (6)

قَالَ : « لَا تَفْعَلْ يَا شِهَابُ ، إِنْ بَسَطْتَ وَبَسَطُوا ، أَجْحَفْتَ بِهِمْ (7) ، وَإِنْ (8) أَمْسَكُوا ، أَذْلَلْتَهُمْ ؛ فَاصْحَبْ نُظَرَاءَكَ (9) ». (10) ‌

7002 / 8. أَحْمَدُ (11) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

__________________

ح 2438 ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السّلام الوافي ، ج 12 ، ص 386 ، ح 12148 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 412 ، ح 15135.

(1) في « بس ، جن » : + « بن إبراهيم ».

(2) تقدّم في الكافي ، ذيل ح 4342 ، أنّ حمّاداً المتوسّط بين إبراهيم بن هاشم وبين حريز ، هو حمّاد بن عيسى. فعليه ، الظاهر إمّا زيادة « بن عثمان » رأساً ، أو كونه مصحّفاً من « بن عيسى ».

(3) في الوسائل والفقيه : « ولا تصحب ».

(4) المحاسن ، ص 357 ، كتاب السفر ، ح 64 ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز. الفقيه ، ج 2 ، ص 279 ، ح 2442 ، مرسلاً الوافي ، ج 12 ، ص 385 ، ح 12145 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 414 ، ح 15139.

(5) في الفقيه والمحاسن : « وتوسيعي ».

(6) في « بخ ، جن » : « عليه ».

(7) « أجحفت بهم » أي أفقرتهم وأذهبت أموالهم. النهاية ، ج 1 ، ص 241 ( جحف ).

(8) في « جن » : « فإن ». وفي الوافي والفقيه والمحاسن : + « هم ».

(9) في الفقيه والمحاسن : + « فاصحب نظراءك ».

(10) المحاسن ، ص 357 ، كتاب السفر ، ح 65 ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي. الفقيه ، ج 2 ، ص 278 ، ح 2441 ، معلّقاً عن شهاب بن عبد ربّه الوافي ، ج 12 ، ص 385 ، ح 12146 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 414 ، ذيل ح 15137.

(11) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد ، عدّة من أصحابنا.