عَلى بَابِ دَارِهِ (1) تِلْقَاءَ وَجْهِهِ الَّذِي يَتَوَجَّهُ لَهُ (2) ، فَقَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللهُمَّ احْفَظْنِي ، وَاحْفَظْ مَا مَعِي ، وَسَلِّمْنِي وَسَلِّمْ مَا مَعِي ، وَبَلِّغْنِي وَبَلِّغْ مَا مَعِي بِبَلَاغِكَ الْحَسَنِ (3) ، لَحَفِظَهُ اللهُ (4) وَحَفِظَ (5) مَا مَعَهُ ، وَسَلَّمَهُ (6) وَسَلَّمَ (7) مَا مَعَهُ ، وَبَلَّغَهُ (8) وَبَلَّغَ (9) مَا مَعَهُ ».
قَالَ (10) : ثُمَّ قَالَ (11) : « يَا صَبَّاحُ ، أَمَا رَأَيْتَ (12) الرَّجُلَ يُحْفَظُ وَلَايُحْفَظُ مَا مَعَهُ ، وَيَسْلَمُ وَلَايَسْلَمُ (13) مَا مَعَهُ ، وَيَبْلُغُ وَلَايَبْلُغُ (14) مَا مَعَهُ؟ ».
قُلْتُ : بَلى جُعِلْتُ فِدَاكَ. (15)
6994 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَصَفْوَانَ بْنِ يَحْيى جَمِيعاً ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :
__________________
(1) في المحاسن : + « من ».
(2) في الوافي : « إليه ».
(3) في التهذيب والمحاسن : + « الجميل ».
(4) في المحاسن : + « وحفظ ما عليه ».
(5) في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « ولحفظ ».
(6) في « بس ، جن » : « وبلّغه ». وفي « بخ ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب والمحاسن : + « الله ».
(7) في « بس ، جن » : « وبلّغ ».
(8) في « بس ، جن » : « وسلّمه ». وفي « بث ، بخ ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب والمحاسن : + « الله ».
(9) في « بس ، جن » : « وسلّم ».
(10) في « ظ ، بح ، جد » والمحاسن : « قال ».
(11) في المحاسن : + « لي ».
(12) في الوافي والمرآة : « أما ترى ».
(13) في « ظ » : « ويسلم ».
(14) في « ظ ، جد » : « ويبلغ ».
(15) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء إذا خرج الإنسان من منزله ، ح 3343 ، مع اختلاف يسير. التهذيب ، ج 5 ، ص 49 ، ح 153 ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص 350 ، كتاب السفر ، ح 31 ، عن موسى بن القاسم. الكافي ، نفس الباب ، ح 3345 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن القاسم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 271 ، ح 2514 ، معلّقاً عن موسى بن القاسم البجلي. كتاب المزار ، ص 62 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 12 ، ص 362 ، ح 12103 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 381 ، ح 15067.