قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : التَّاجِرُ يُسَوِّفُ (1) الْحَجَّ؟
قَالَ : « لَيْسَ لَهُ (2) عُذْرٌ (3) ، وَإِنْ (4) مَاتَ فَقَدْ تَرَكَ شَرِيعَةً مِنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ». (5)
6928 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ التَّاجِرَ ذَا الْمَالِ حِينَ يُسَوِّفُ الْحَجَّ كُلَّ عَامٍ ، وَلَيْسَ يَشْغَلُهُ عَنْهُ إِلاَّ التِّجَارَةُ أَوِ الدَّيْنُ؟
فَقَالَ : « لَا عُذْرَ لَهُ (6) يُسَوِّفُ الْحَجَّ ، إِنْ مَاتَ وَقَدْ تَرَكَ الْحَجَّ ، فَقَدْ تَرَكَ (7) شَرِيعَةً مِنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ». (8)
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، مِثْلَهُ. (9)
6929 / 5. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (10) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ
__________________
(1) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ح 50. وفي المطبوع : + « نفسه ».
(2) في « ى ، بح ، جن » : « عليه ».
(3) في الوافي : + « فلا يسوّفه ».
(4) في « ى ، بس ، جن » والوسائل والتهذيب ، ح 50 : « فإن ».
(5) التهذيب ، ج 5 ، ص 17 ، ح 50 ، معلّقاً عن الكليني. وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 448 ، ح 2936 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 18 ، صدر ح 52 وح 54 ؛ وص 403 ، صدر ح 1405 ، بسند آخر. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 190 ، صدر ح 180 ، عن إبراهيم بن عليّ ، عن عبدالعظيم بن عبدالله بن عليّ بن الحسن بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر إلاّ التهذيب ، ح 50 مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 252 ، ح 11852 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 27 ، ح 14155.
(6) في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بف » والوافي : + « متى ».
(7) في حاشية « جن » : « تركت ».
(8) الوافي ، ج 12 ، ص 253 ، ح 11853 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 26 ، ح 14153.
(9) الوافي ، ج 12 ، ص 253 ، ح 11854 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 26 ، ذيل ح 14153.
(10) أحمد بن محمّد الراوي عن محمّد بن أحمد النهدي ، هو أحمد بن محمّد العاصمي الكوفي ، وهو من مشايخالمصنّف. فعليه ، ليس في السند تعليق. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 15 ، ص 335 336.