قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (1) : « حَجَّةٌ خَيْرٌ مِنْ بَيْتٍ مَمْلُوءٍ ذَهَباً يُتَصَدَّقُ بِهِ حَتّى يَفْنى ». (2) ‌

6895 / 33. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام (3) يَقُولُ : « لَا ، وَرَبِّ هذِهِ الْبَنِيَّةِ ، لَايُحَالِفُ (4) مُدْمِنَ (5) الْحَجِّ بِهذَا (6) الْبَيْتِ حُمّى وَلَافَقْرٌ أَبَداً ». (7) ‌

6896 / 34. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (8) ، قَالَ :

__________________

(1) في « بخ ، بف » والوافي : « عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال » بدل « قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام ».

(2) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب فضل الصلاة ، ح 4792 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 236 ، ح 935 ، بسندهما عن أبي بصير ، مع زيادة في أوّله. وفي الكافي ، كتاب الزكاة ، باب منع الزكاة ، ضمن ح 5751 ؛ والتهذيب ، ح 4 ، ص 112 ، ضمن ح 330 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 694 ، المجلس 39 ، ضمن ح 21 ، بسند آخر ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 21 ، ح 61 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 1 ، ص 209 ، ح 630 ، مرسلاً ؛ الفقيه ، ج 2 ، ص 221 ، ح 2237 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفي الأخيرين مع زيادة في أوّله. وفيه ، ص 12 ، ضمن ح 1594 ، مرسلاً الوافي ، ج 12 ، ص 231 ، ح 11795 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 117 ، ح 14393.

(3) في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : سمعته » بدل « قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام ».

(4) هكذا في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل. وفي « ى » والمطبوع : « لايخالف ». والمحالفة : المعاهدة والملازمة. راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 53 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1070 ( حلف ).

(5) « مدمن الحجّ » أي مُديمه ؛ من الإدمان بمعنى الإدامة ، أو مواظبه وملازمه ، من قولهم : أدمن فلان كذا إدماناً ، أي واظبه ولازمه. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2114 ؛ المصباح المنير ، ص 200 ( دمن ).

(6) في « ظ ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « لهذا ». وفي الوسائل : « هذا ».

(7) الكافي ، كتاب الحجّ ، باب فضل الحجّ والعمرة وثوابهما ، ح 6870 ، بسنده عن ربعيّ بن عبدالله ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 218 ، ح 11763 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 134 ، ح 14450.

(8) في « بخ ، جن » وحاشية « ى ، بث ، جن » : « عبيدالله ». والظاهر أنّ محمّداً هذا ، هو محمّد بن عبد الله الأشعري المذكور في أصحاب الرضا عليه السّلام والذي روى عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر في التهذيب ، ج 7 ، ص 253 ، ح 1094. راجع : رجال الطوسي ، ص 365 ، الرقم 5411 ؛ وص 367 ، الرقم 5468.