بَيْنِي وَبَيْنَهَا ، فَمَكَثَ آدَمُ مُعْتَزِلاً حَوَّاءَ ، فَكَانَ يَأْتِيهَا نَهَاراً ، فَيَتَحَدَّثُ (1) عِنْدَهَا عَلَى الْمَرْوَةِ ، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ وَخَافَ أَنْ تَغْلِبَهُ (2) نَفْسُهُ ، يَرْجِعُ (3) إِلَى الصَّفَا ، فَيَبِيتُ عَلَيْهِ (4) ، وَلَمْ يَكُنْ لآِدَمَ أُنْسٌ غَيْرَهَا ، وَلِذلِكَ سُمِّينَ النِّسَاءَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ حَوَّاءَ كَانَتْ أُنْساً لآِدَمَ لَايُكَلِّمُهُ اللهُ ، وَلَايُرْسِلُ إِلَيْهِ رَسُولاً.

ثُمَّ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ مَنَّ عَلَيْهِ بِالتَّوْبَةِ ، وَتَلَقَّاهُ بِكَلِمَاتٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ بِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، وَبَعَثَ إِلَيْهِ جَبْرَئِيلَ عليه السّلام ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا آدَمُ التَّائِبُ مِنْ خَطِيئَتِهِ (5) ، الصَّابِرُ لِبَلِيَّتِهِ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ لِأُعَلِّمَكَ الْمَنَاسِكَ الَّتِي تَطْهُرُ بِهَا ، فَأَخَذَ (6) بِيَدِهِ ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلى مَكَانِ الْبَيْتِ ، وَأَنْزَلَ (7) اللهُ عَلَيْهِ (8) غَمَامَةً ، فَأَظَلَّتْ مَكَانَ الْبَيْتِ ، وَكَانَتِ الْغَمَامَةُ بِحِيَالِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ، فَقَالَ : يَا آدَمُ ، خُطَّ بِرِجْلِكَ حَيْثُ أَظَلَّتْ (9) هذِهِ الْغَمَامَةُ ، فَإِنَّهُ سَيُخْرِجُ (10) لَكَ (11) بَيْتاً (12) مِنْ مَهَاةٍ (13) يَكُونُ (14) قِبْلَتَكَ وَقِبْلَةَ عَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ ، فَفَعَلَ (15) آدَمُ عليه السّلام ، وَأَخْرَجَ (16) اللهُ لَهُ (17) تَحْتَ الْغَمَامَةِ بَيْتاً مِنْ مَهَاةٍ ،

__________________

(1) في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « ويتحدّث ». (2) في « ظ ، بث » : « أن يغلبه ».

(3) في « بث ، بخ ، بف ، جن » : « رجع ». (4) في « بف » والوافي : « عليها ».

(5) في « جن » : « خطيئة ».

(6) في « بح ، جن » وحاشية « بس » : « فأخذه ». وفي الوافي : « وأخذه ».

(7) في « ظ » : « فأنزل ». (8) في « بف » : « عليه ».

(9) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي « جن » والمطبوع : + « عليك ». وفي الوافي : « أظلّتك ». وقال فيه : « لعلّ الشمس كانت في ذلك الوقت مسامته لرؤوس أهلها ، فتفطّن ».

(10) في « جن » : « يخرج ».

(11) في « بس » : + « من ».

(12) في « ظ ، ى ، بح ، بخ ، بس » : « بيت ».

(13) المَها بالفتح : البِلَّوْر ، والقطعة منه : مَهاة ، وكلّ شي‌ء صُفّي فهو مُمهّى تشبيهاً به ، فيقال للكوكب : مَهاً. وقيل : الدرّة. راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1735 ؛ الصحاح ، ج 6 ، ص 2499 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 377 ( مهر ).

(14) في « بح ، بس » : « تكون ».

(15) في « بث » : + « ذلك ».

(16) في « بخ ، بف » والوافي : « فأخرج ».

(17) في الوافي : + « من ».