دِرْهَمٍ (1) ، وَفِي الْبَيْضَةِ رُبُعُ دِرْهَمٍ (2) ». (3)
6811 / 11. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ (4) ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَحَدَهُمَا عليهما السّلام عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ طَيْراً فِي الْحِلِّ ، فَاشْتَرَاهُ ، فَأَدْخَلَهُ (5) الْحَرَمَ ، فَمَاتَ؟
__________________
(1) في الوسائل : « وفي الفرخ نصف درهم ».
(2) في « بف » : « الدرهم ».
(3) التهذيب ، ج 5 ، ص 345 ، ح 1196 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 200 ، ح 677 ، معلّقاً عن ابن أبي عمير ، عن حفص ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 263 ، ح 2378 ، بسند آخر. وفي تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 184 ؛ ودلائل الإمامة ، ص 207 ؛ والاختصاص ، ص 100 ، بسند آخر عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن موسى عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. تحف العقول ، ص 453 ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 107 ، ح 11605 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 26 ، ح 17150.
(4) هكذا في « بح ، بف ، جن ». وفي « ظ ، بث ، بس ، جد » : « بكر ». وفي « ى ، بخ » والمطبوع والوسائل : « عن ابن بكير ».
ويأتي الخبر باختلاف يسير في ح 6827 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن بكير بن أعين ، عن أحدهما عليهما السّلام. ورواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 5 ، ص 362 ، ح 1259 بسنده عن عليّ بن رئاب عن بكير بن أعين عن أبي جعفر عليه السّلام.
ثمّ إنّ كثرة رواية [ الحسن ] بن محبوب عن [ عبد الله ] بن بكير مباشرة وعدم ثبوت رواية ابن رئاب وهو عليّ عن عبد الله بن بكير يؤيّد ما أثبتناه.
وما ورد في الكافي ، ح 11133 ، من رواية ابن محبوب عن ابن رئاب عن ابن بكير عن زرارة ، وفي تأويل الآيات ، ص 570 ، ذيل الآية 30 ، من سورة محمّد ، من رواية الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن ابن بكير ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام ، فإنّه : لا يثبت رواية عليّ بن رئاب عن ابن بكير ، أمّا سند الكافي فإنّه مضافاً إلى ما ورد في بعض نسخ الكتاب من « وابن بكير » ورد الخبر في التهذيب ، ج 7 ، ص 478 ، ح 1918 ، عن الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب وابن بكير عن زرارة. وأمّا سند تأويل الآيات ، فقد ورد تفصيل الخبر في الكافي ، ح 1188 ، عن ابن محبوب عن ابن رئاب عن بكير بن أعين ، وفي المحاسن ، ج 1 ، ص 135 ، ح 16 ، عن الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن بكير بن أعين ، وكذا في بصائر الدرجات ، ص 89 ، ح 1. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 339 ، ص 354 ؛ وج 23 ، ص 244 ، وص 246.
(5) في الوسائل ، ح 17268 : « فأدخل ».