وَمَا كَانَ لَايَصُفُّ ، فَلَكَ أَنْ تُخْرِجَهُ (1) ».

قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ دَجَاجِ (2) الْحَبَشِ؟

قَالَ : « لَيْسَ مِنَ الصَّيْدِ ، إِنَّمَا الصَّيْدُ (3) مَا طَارَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ». (4) ‌

6800 / 3. عَلِيٌّ (5) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَأَنَا حَاضِرٌ عَنِ الدَّجَاجِ الْحَبَشِيِّ (6) يُخْرَجُ بِهِ مِنَ الْحَرَمِ؟

فَقَالَ : « إِنَّهَا لَاتَسْتَقِلُّ (7) بِالطَّيَرَانِ (8) ». (9) ‌

21 بَابُ صَيْدِ الْحَرَمِ وَمَا تَجِبُ (10) فِيهِ (11) الْكَفَّارَةُ‌

6801 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

__________________

(1) في « ى ، بح ، جن » : « وما كان لا يصفّ ، فلك أن تخرجه ».

(2) في « بس ، جن » : « الدجاج ».

(3) في الفقيه : « الطير ».

(4) الفقيه ، ج 2 ، ص 264 ، ح 2380 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ، من قوله : « قال : وسألته عن دجاج الحبش ». التهذيب ، ج 5 ، ص 367 ، ح 1280 ، بسنده عن معاوية بن عمّار ، وفيهما مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 264 ، ح 2382 ، بسند آخر ، إلى قوله : « فلك أن تخرجه » مع اختلاف الوافي ، ج 12 ، ص 123 ، ح 11648 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 80 ، ذيل ح 17281 ؛ وص 81 ، ح 17287 ، وفي الأخيرين من قوله : « قال : وسألته عن دجاج الحبش » ؛ وص 83 ، ح 17291.

(5) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن ». وفي المطبوع والوسائل : + « بن إبراهيم ».

(6) في حاشية « ظ ، بث ، بح ، جد » والفقيه : « السنديّ ».

(7) في الوافي : « فقال : نعم ، إنّه لا يستقلّ » بدل « فقال : إنّها لا تستقلّ ».

(8) في « جد » : « بطيران ».

(9) الفقيه ، ج 2 ، ص 264 ، ح 2381 ، معلّقاً عن جميل بن درّاج ومحمّد بن مسلم الوافي ، ج 12 ، ص 124 ، ح 11654 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 80 ، ذيل ح 17282 ؛ وص 81 ، ح 17286.

(10) في « بث ، بح ، بخ ، جن » : « يجب ».

(11) في حاشية « بث » : « من ».