6795 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ (1) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : شَجَرَةٌ أَصْلُهَا فِي الْحِلِّ ، وَفَرْعُهَا فِي الْحَرَمِ؟

فَقَالَ : « حُرِّمَ (2) أَصْلُهَا ؛ لِمَكَانِ (3) فَرْعِهَا ».

قُلْتُ : فَإِنَّ (4) أَصْلَهَا فِي الْحَرَمِ ، وَفَرْعَهَا فِي الْحِلِّ؟

فَقَالَ : « حُرِّمَ فَرْعُهَا ؛ لِمَكَانِ أَصْلِهَا ». (5) ‌

6796 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « يُخَلّى (6) عَنِ الْبَعِيرِ فِي الْحَرَمِ يَأْكُلُ مَا شَاءَ ». (7)

6797 / 6. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (8) الْوَشَّاءِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ :

__________________

الوسائل ، ج 12 ، ص 555 ، ح 17072.

(1) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».

(2) في « بس ، جن » : « حرام ».

(3) في « جد » : « مكان ».

(4) في الوافي : « فإن كان ».

(5) علل الشرائع ، ص 453 ، ح 5 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير وفضالة ، عن معاوية بن عمّار ، إلى قوله : « حرّم أصلها لمكان فرعها ». الفقيه ، ج 2 ، ص 254 ، ح 2341 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 379 ، ح 1321 ، بسنده عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج 12 ، ص 98 ، ح 11577 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 559 ، ذيل ح 17082.

(6) في « ظ » والتهذيب : « تخلّي ». و « يُخَلّى » أي يُترك ، يقال : خلّى الأمرَ وتخلّى عنه ومنه ، وخالاه ، أي تركه. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1680 ( خلو ).

(7) التهذيب ، ج 5 ، ص 381 ، ح 1329 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبدالله. الفقيه ، ج 2 ، ص 255 ، ح 2343 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 12 ، ص 97 ، ح 11573 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 558 ، ذيل ح 17080.

(8) في « بف » : « الحسن بن عليّ ».