5836 / 4. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (1) ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (2) ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام : رَجُلٌ كَانَ عِنْدَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ غَيْرَ دِرْهَمٍ أَحَدَ عَشَرَ شَهْراً ، ثُمَّ أَصَابَ دِرْهَماً بَعْدَ ذلِكَ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي عَشَرَ ، فَكَمَلَتْ عِنْدَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ ، أَعَلَيْهِ زَكَاتُهَا؟

قَالَ : « لَا ، حَتّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ ، وَهِيَ مِائَتَا دِرْهَمٍ ، فَإِنْ كَانَتْ (3) مِائَةً وَخَمْسِينَ دِرْهَماً (4) ، فَأَصَابَ خَمْسِينَ بَعْدَ أَنْ يَمْضِيَ (5) شَهْرٌ ، فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ حَتّى يَحُولَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ الْحَوْلُ ».

قُلْتُ لَهُ (6) : فَإِنْ كَانَتْ عِنْدَهُ (7) مِائَتَا دِرْهَمٍ غَيْرَ دِرْهَمٍ ، فَمَضى عَلَيْهَا (8) أَيَّامٌ قَبْلَ أَنْ يَنْقَضِيَ الشَّهْرُ ، ثُمَّ أَصَابَ دِرْهَماً ، فَأَتى عَلَى (9) الدَّرَاهِمِ (10) مَعَ الدِّرْهَمِ (11) حَوْلٌ ، أَعَلَيْهِ (12) زَكَاةٌ؟

قَالَ (13) : « نَعَمْ ، وَإِنْ (14) لَمْ يَمْضِ عَلَيْهَا (15) جَمِيعاً الْحَوْلُ ، فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِ فِيهَا ». (16) ‌

__________________

(1) في « بر ، بف » والوسائل : / « بن عيسى ».

(2) في « بخ ، بر ، بف » والوسائل والتهذيب ، ص 35 : / « بن عبدالله ».

(3) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « كان ».

(4) في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : / « درهماً ».

(5) في « ى ، جن » وحاشية « بح » والوسائل ، ح 11721 : « أن مضى ».

(6) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 11721. وفي « جن » والمطبوع : / « له ».

(7) في « بر ، بف » : « له ».

(8) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « عليه ».

(9) في « بر » : / « على ».

(10) في « بث ، بخ » : « الدرهم ».

(11) في « بث » : « الدراهم ».

(12) في « بخ ، بر » والوافي : « فعليه » بدل « أعليه ».

(13) في الوافي والتهذيب ، ص 35 : « فقال ».

(14) في التهذيب ، ص 35 : « فإن ».

(15) في الوافي : « عليهما ».

(16) التهذيب ، ج 4 ، ص 35 ، ح 92 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 132 ، ح 9304 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 152 ، ح 11721.