وَأَشْهَدُ أَنَّكَ وَصِيُّ مُحَمَّدٍ (1) ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ أَوْلَى النَّاسِ بِالنَّاسِ مِنْ بَعْدِ مُحَمَّدٍ ، وَبَايَعُوا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام ، وَدَخَلَ (2) الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ أَكُنْ عِنْدَهُ مَنْسِيّاً ، الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَثْبَتَنِي عِنْدَهُ (3) فِي صَحِيفَةِ الْأَبْرَارِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (4) ». (5) ‌

تَمَّ كِتَابُ الصَّوْمِ ، وَيَتْلُوهُ كِتَابُ الْحَجِّ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَحْدَهُ ،

وَصَلَّى اللهُ عَلى مَنْ لَانَبِيَّ بَعْدَهُ‌

وَآلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ (6)

__________________

(1) في « بر » : / « وأشهد أنّك وصيّ محمّد ».

(2) في الوافي والبحار ، ج 40 : « ودخلوا ».

(3) في « بر » : / « عنده ».

(4) في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جن » والبحار : / « والحمد لله‌ذي الجلال والإكرام ».

(5) الوافي ، ج 3 ، ص 737 ، ح 1354 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 249 ، ذيل ح 13336 ، إلى قوله : « بمثل هذه القتلة فقال له اليهودي : نعم » ؛ البحار ، ج 38 ، ص 60 ، ح 13 ؛ وج 40 ، ص 287 ، ح 46.

(6) في النسخ بدل « تمّ كتاب الصوم إلى الطاهرين » عبارات مختلفة.