80 بَابُ الْمُعْتَكِفِ لَايَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلاَّ لِحَاجَةٍ‌

6691 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَيْسَ عَلَى الْمُعْتَكِفِ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ (1) إِلاَّ إِلَى الْجُمُعَةِ (2) ، أَوْ جَنَازَةٍ ، أَوْ غَائِطٍ (3) ». (4) ‌

6692 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ ، قَالَ :

كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَعْتَكِفَ ، فَمَا ذَا أَقُولُ؟ وَمَا ذَا أَفْرِضُ عَلى نَفْسِي؟

فَقَالَ : « لَا تَخْرُجْ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلاَّ لِحَاجَةٍ لَابُدَّ مِنْهَا ، وَلَاتَقْعُدْ تَحْتَ ظِلَالٍ حَتّى تَعُودَ إِلى مَجْلِسِكَ (5) ». (6) ‌

6693 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَا يَنْبَغِي لِلْمُعْتَكِفِ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلاَّ لِحَاجَةٍ لَابُدَّ مِنْهَا ، ثُمَّ لَايَجْلِسُ حَتّى يَرْجِعَ ، وَلَايَخْرُجُ فِي شَيْ‌ءٍ إِلاَّ لِجَنَازَةٍ ، أَوْ يَعُودُ‌

__________________

(1) في « بث ، بخ ، بر ، بف » : / « من المسجد ».

(2) في « بح » : « إلاّ لجمعة » بدل « إلاّ إلى الجمعة ».

(3) لم ترد هذه الرواية في « بس ».

(4) الوافي ، ج 11 ، ص 491 ، ح 11187 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 550 ، ح 14094.

(5) لم ترد هذه الرواية في « بس ». وفي « ى » : / « ولا تقعد إلى مجلسك ».

(6) التهذيب ، ج 4 ، ص 287 ، ح 870 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ، ص 187 ، ح 2098 ، معلّقاً عن داود بن سرحان الوافي ، ج 11 ، ص 491 ، ح 11185 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 550 ، ذيل ح 14091.