ثُمَّ قَالَ : « يَا جَابِرُ ، جَوَائِزُ اللهِ (1) لَيْسَتْ بِجَوَائِزِ (2) هؤُلَاءِ الْمُلُوكِ » ثُمَّ قَالَ : « هُوَ يَوْمُ الْجَوَائِزِ ». (3) ‌

6643 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا كَانَ (4) صَبِيحَةُ (5) الْفِطْرِ نَادى مُنَادٍ : اغْدُوا إِلى جَوَائِزِكُمْ ». (6) ‌

73 بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى النَّاسِ إِذَا صَحَّ عِنْدَهُمُ الرُّؤْيَةُ يَوْمَ الْفِطْرِ بَعْدَ مَا أَصْبَحُوا صَائِمِينَ‌

6644 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ (7) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا شَهِدَ عِنْدَ الْإِمَامِ شَاهِدَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ مُنْذُ‌

__________________

(1) في « بخ ، بر » : « والله ».

(2) في « بخ ، بر » : « جوائز ». وفي حاشية « بث » والوافي والفقيه : « كجوائز ».

(3) الكافي ، كتاب الصيام ، باب فضل شهر رمضان ، ذيل ح 6274 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 193 ، ذيل ح 550 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 47 ، المجلس 12 ، ذيل ح 1 ؛ وثواب الأعمال ، ص 88 ، ذيل ح 2 ؛ وفضائل الأشهر الثلاثة ، ص 80 ، ذيل ح 62 ، بسند آخر عن عمرو بن شمر ، مع اختلاف يسير. وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 511 ، ح 1478 ؛ وج 2 ، ص 96 ، ذيل ح 1833 ، معلّقاً عن جابر ، وفي الأخير مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 175 ، ح 2060 ، معلّقاً عن جابر ، عن أبي جعفر ، عن أبيه عليهما السّلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 9 ، ص 1310 ، ح 8306 ؛ وج 11 ، ص 371 ، ح 11036 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 480 ، ح 9908.

(4) في « بس » : « كانت ».

(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي المطبوع والوافي : + / « يوم ».

(6) الوافي ، ج 11 ، ص 371 ، ح 11037 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 480 ، ح 9909.

(7) في « بر » : « عن أحمد ». وفي « جر » : « عن أحمد بن محمّد ».