وَمِنْكَ ، فَامْنُنْ (1) عَلَيَّ جَلَّ ثَنَاؤُكَ ، وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُكَ بِتَبْلِيغِي (2) شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَأَنَا مُعَافًى مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَمَحْذُورٍ ، وَمِنْ (3) جَمِيعِ الْبَوَائِقِ (4) ، الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي أَعَانَنَا عَلى صِيَامِ هذَا الشَّهْرِ وَقِيَامِهِ حَتّى بَلَّغَنِي (5) آخِرَ لَيْلَةٍ مِنْهُ ». (6) ‌

71 بَابُ التَّكْبِيرِ لَيْلَةَ الْفِطْرِ وَيَوْمَهُ‌

6637 / 1. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ سَعِيدٍ النَّقَّاشِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام لِي : « أَمَا إِنَّ فِي الْفِطْرِ تَكْبِيراً وَلكِنَّهُ مَسْتُورٌ (7) ».

قَالَ : قُلْتُ : وَأَيْنَ (8) هُوَ؟

قَالَ : « فِي لَيْلَةِ الْفِطْرِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَفِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَفِي (9) صَلَاةِ الْعِيدِ (10) ، ثُمَّ يُقْطَعُ (11) ».

قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَقُولُ؟

قَالَ : « تَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ (12) ، لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ (13) ، وَلِلّهِ‌

__________________

(1) في « ظ ، ى ، بح ، بس » : « وامنن ».

(2) في « جن » : « بتبليغ ».

(3) في « بف » والتهذيب : « من » بدون الواو. وفي الوافي : « وجنّبني من ».

(4) « البوائق » : جمع البائقة ، وهي الداهية أي المصيبة والشرّ الشديد. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1452 ؛ المصباح المنير ، ص 66 ( بوق ).

(5) في الوافي والفقيه والتهذيب : « بلّغنا ».

(6) التهذيب ، ج 3 ، ص 122 ، ح 367 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ، ص 164 ، ح 2033 ، معلّقاً عن أبي بصير الوافي ، ج 11 ، ص 475 ، ح 11161.

(7) في « بث ، بر ، بف » وحاشية « ظ ، ى » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : « مسنون ».

(8) في « ى » والفقيه : « فأين ».

(9) في التهذيب : / « في ».

(10) في الفقيه : + / « وفي غير رواية سعيد وفي الظهر والعصر ».

(11) في « ظ ، بر » : « تقطع ».

(12) في « بح » وحاشية « جن » والتهذيب : + / « الله أكبر ».

(13) في « ظ ، ى » : « والله أكبر ». وفي التهذيب : / « الله أكبر ».