عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الدُّعَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ تَقُولُ (1) : « اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَ لُكَ فِيمَا تَقْضِي وَتُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِي الْأَمْرِ الْحَكِيمِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَايُرَدُّ وَلَايُبَدَّلُ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ (2) ، الْمُكَفَّرِ (3) عَنْهُمْ (4) سَيِّئَاتُهُمْ ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ ، الْمَشْكُورِ (5) سَعْيُهُمْ (6) ، وَأَنْ تَجْعَلَ (7) فِيمَا تَقْضِي وَتُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ فِي (8) الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ (9) الْقَضَاءِ الَّذِي لَايُرَدُّ وَلَايُبَدَّلُ أَنْ تُطِيلَ عُمُرِي ، وَأَنْ (10) تُوَسِّعَ عَلَيَّ فِي رِزْقِي ، وَأَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ (11) ، وَلَا تَسْتَبْدِلَ بِي غَيْرِي ». (12) ‌

6634 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى (13) بِإِسْنَادِهِ :

عَنِ الصَّالِحِينَ (14) عليهم السّلام ، قَالَ : « تُكَرِّرُ (15) فِي (16) لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هذَا الدُّعَاءَ سَاجِداً وَقَائِماً وَقَاعِداً وَعَلى كُلِّ حَالٍ ، وَفِي الشَّهْرِ كُلِّهِ ، وَكَيْفَ أَمْكَنَكَ ، وَمَتى حَضَرَكَ مِنْ دَهْرِكَ ، تَقُولُ بَعْدَ (17) تَحْمِيدِ (18) اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى وَالصَّلَاةِ عَلَى‌

__________________

(1) في « ظ ، ى » : « يقول ». (2) في « بخ » : + / « المشكور سعيهم ».

(3) في « ظ » : « والمكفّر ». (4) في « ظ ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن » : / « عنهم ».

(5) في « ظ » : « والمشكور ».

(6) في « بخ » : / « المشكور سعيهم ».

(7) في الوافي : « واجعل ».

(8) في « بح » : « من ».

(9) في « بر » : « في ».

(10) في « بح » : / « أن ».

(11) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب. وفي المطبوع : + / « [ لدينك ] ».

(12) التهذيب ، ج 3 ، ص 102 ، ح 264 ، معلّقاً عن ابن أبي عمير. راجع : الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للرزق ، ح 3371 ؛ وباب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، ح 3464 ؛ وكتاب الصيام ، باب ما يقال في مستقبل شهر رمضان ، ح 6283 ؛ والفقيه ، ج 1 ، ص 336 ، ح 982 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 92 ، ح 252 الوافي ، ج 11 ، ص 404 ، ح 11088.

(13) السند معلّق على سند الحديث الثاني. ويروي عن محمّد بن عيسى ، أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن.

(14) في الوافي : « الصادقين ».

(15) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « وكرّر ».

(16) في « بف » : + / « كلّ ».

(17) في حاشية « بخ ، بر » : « عند ».

(18) في الوافي : « تمجيد ».