فَكَتَبَ عليه السّلام : « فَضَّ (1) اللهُ فَاهُ ، صَلّى (2) مِنْ (3) شَهْرِ رَمَضَانَ فِي عِشْرِينَ لَيْلَةً كُلَّ لَيْلَةٍ عِشْرِينَ رَكْعَةً : ثَمَانِيَ (4) بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَاثْنَتَيْ (5) عَشْرَةَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، وَاغْتَسَلَ (6) لَيْلَةَ تِسْعَ (7) عَشْرَةَ (8) ، وَلَيْلَةَ إِحْدى وَعِشْرِينَ ، وَلَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ، وَصَلّى (9) فِيهِمَا ثَلَاثِينَ رَكْعَةً : اثْنَتَيْ (10) عَشْرَةَ (11) بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَثَمَانِيَةَ (12) عَشْرَةَ (13) بَعْدَ العِشَاءِ (14) الْآخِرَةِ ، وَصَلّى (15) فِيهِمَا (16) مِائَةَ رَكْعَةٍ ، يَقْرَأُ (17) فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ (18) الْكِتَابِ (19) و « قل هو الله أحد » عَشْرَ مَرَّاتٍ (20) ، وَصَلّى (21) إِلى آخِرِ الشَّهْرِ كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلَاثِينَ رَكْعَةً كَمَا (22) فَسَّرْتُ لَكَ (23) ». (24) ‌

__________________

(1) الفَضّ : الكسر بالتفرقة. لسان العرب ، ج 7 ، ص 207 ( فضض ).

(2) في « بث ، بخ » والوافي والاستبصار : « صلّ ». (3) في « بخ ، بس » والوافي والاستبصار : « في ».

(4) في « ى ، بر ، بف » والوافي والتهذيب : « ثمان ».

(5) في « بث ، جن » : « واثنتا ». (6) في الاستبصار : + / « ليلة سبع عشرة و ».

(7) في « ى ، بث ، بح » : « تسعة ».

(8) في « ى ، جن » : « عشر ». وفي الوافي : + / « بعد المغرب ».

(9) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « وصلّ ».

(10) في « بث ، بح ، بر ، بف ، جن » : « اثنتا ».

(11) في الوسائل والتهذيب : + / « ركعة ».

(12) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع والوافي : « وثماني ». وفي التهذيب : « وثمان ».

(13) في « بح ، بس ، بف » : « عشر ». وفي التهذيب والاستبصار : + / « ركعة ».

(14) هكذا في « ظ ، بح ، بر ، بس » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار ويقتضيه التوصيف. وفي بعض النسخ والمطبوع : « عشاء ».

(15) في « بث ، بخ ، بس » والوافي والاستبصار : « وصلّ ».

(16) في « ى » : / « فيهما ».

(17) في « ظ » : « فقرأ ». وفي « بث ، بح ، بس ، جن » والوافي والتهذيب : « تقرأ ».

(18) في « ظ » : « بفاتحة ».

(19) في الاستبصار : + / « مرّة ».

(20) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « عشر مرّات ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) » بدل « ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) عشر مرّات ».

(21) في « ى ، بث ، بخ ، بس ، جن » والوافي والتهذيب والاستبصار : « وصلّ ». وفي حاشية « جن » : « ويصلّي ».

(22) في التهذيب والاستبصار : « على ما » بدل « كما ».

(23) في التهذيب والاستبصار : / « لك ».

(24) التهذيب ، ج 3 ، ص 68 ، ح 222 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 463 ، ح 1799 ، معلّقاً عن الكليني. راجع : الكافي ،