الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام : « صَلِّ لَيْلَةَ إِحْدى وَعِشْرِينَ وَلَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِائَةَ رَكْعَةٍ ، تَقْرَأُ (1) فِي كُلِّ رَكْعَةٍ (2) « قل هو الله أحد » عَشْرَ مَرَّاتٍ ». (3)
6617 / 5. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامَلِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ (4) بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام إِذَا كَانَ (5) لَيْلَةُ إِحْدى وَعِشْرِينَ ، وَلَيْلَةُ (6) ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ، أَخَذَ فِي الدُّعَاءِ حَتّى يَزُولَ اللَّيْلُ ، فَإِذَا زَالَ اللَّيْلُ صَلّى. (7)
6618 / 6. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُطَهَّرٍ :
أَنَّهُ كَتَبَ إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السّلام يُخْبِرُهُ بِمَا جَاءَتْ بِهِ الرِّوَايَةُ : أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ (8) يُصَلِّي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ مِنَ اللَّيْلِ (9) ثَلَاثَ عَشْرَةَ (10) رَكْعَةً : مِنْهَا الْوَتْرُ ، وَرَكْعَتَا (11) الْفَجْرِ.
__________________
الجعفري في ما تتبّعناه. وأمّا سليمان الجعفري ، فهو سليمان بن جعفر بن إبراهيم الجعفري المترجم في كتب الرجال ، والمذكور في الأسناد بعناوين سليمان الجعفري ، وسليمان بن جعفر ، وسليمان بن جعفر الجعفري. راجع : رجال النجاشي ، ص 182 ، الرقم 483 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 236 ؛ و238 ؛ و285.
(1) في « بخ ، بر » : « يقرأ ».
(2) في الفقيه والخصال : + / « الحمد مرّة و ».
(3) الخصال ، ص 519 ، أبواب العشرين ، ح 6 ، بسنده عن الحسن بن سعيد ، عن سليمان الجعفري. الفقيه ، ج 2 ، ص 156 ، ح 20019 ، معلّقاً عن سليمان الجعفري. وراجع : التهذيب ، ج 3 ، ص 68 ، ح 221 الوافي ، ج 11 ، ص 424 ، ح 11098 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 17 ، ح 10012.
(4) في « بخ ، بر ، بف ، جر » : « فضيل ».
(5) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « كانت ».
(6) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : / « وليلة ».
(7) الخصال ، ص 519 ، أبواب العشرين ، ح 5 ، بسنده عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج 11 ، ص 425 ، ح 11100 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 356 ، ح 13593.
(8) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « ما كان ».
(9) في الوافي والوسائل والتهذيب : + / « سوى ». وفي الاستبصار : « الليالي سوى ».
(10) في الوسائل : « ثلاث عشر ».
(11) في الاستبصار : « وركعتي ».




