عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم إِذَا أَفْطَرَ بَدَأَ بِحَلْوَاءَ يُفْطِرُ (1) عَلَيْهَا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَسُكَّرَةٍ أَوْ تَمَرَاتٍ (2) ، فَإِذَا (3) أَعْوَزَ (4) ذلِكَ كُلُّهُ (5) فَمَاءٍ فَاتِرٍ ، وَكَانَ يَقُولُ : يُنَقِّي (6) الْمَعِدَةَ وَالْكَبِدَ ، وَيُطَيِّبُ النَّكْهَةَ (7) وَالْفَمَ ، وَيُقَوِّي الْأَضْرَاسَ ، وَيُقَوِّي الْحَدَقَ (8) ، وَيَجْلُو (9) النَّاظِرَ ، وَيَغْسِلُ الذُّنُوبَ غَسْلاً (10) ، وَيُسَكِّنُ الْعُرُوقَ الْهَائِجَةَ وَالْمِرَّةَ (11) الْغَالِبَةَ ، وَيَقْطَعُ الْبَلْغَمَ ، وَيُطْفِئُ الْحَرَارَةَ عَنِ الْمَعِدَةِ ، وَيَذْهَبُ بِالصُّدَاعِ (12) ». (13) ‌

6607 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يُفْطِرُ عَلَى التَّمْرِ فِي زَمَنِ التَّمْرِ ،

__________________

(1) في « بر » : « فطر ».

(2) في « بس » : « تميرات ».

(3) في « ظ » : « فإن ».

(4) « أعوز » أي قلّ ، أو لم يوجد ، يقال : أعوزه الشي‌ء ، إذا احتاج إليه فلم يقدر عليه ، وإذا قلّ عنده مع حاجته إليه. راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 888 ؛ لسان العرب ، ج 5 ، ص 385 ( عوز ).

(5) في « بح » : / « كلّه ».

(6) التنقية : التنظيف. الصحاح ، ج 6 ، ص 2515 ( نقا ).

(7) « النكهة » : ريح الفم ، وهو أيضاً الاسم من نكهه نكهاً واستنكهه ، أي شمّ رائحة فمه. راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2253 ؛ لسان العرب ، ج 13 ، ص 550 ( نكه ).

هذا ، وفي مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : ويطيّب النكهة ، عطف الفم عليها للتوضيح ، ويحتمل أن يكون المراد بتطيّب الفم إصلاحه لا تطييب نكهته ».

(8) في « بث ، بخ ، بر ، بف » : « الأحداق ».

(9) في « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بث » : « ويحدّ ».

(10) في « بر » : / « غسلاً ».

(11) « المرّة » بكسر الميم : إحدى الطبائع الأربع ، ومزاج من أمزجة البدن وخلط من أخلاطه. وقال العلاّمة المجلسي : « هي بالكسر تطلق على الصفراء والسوداء ». راجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 168 ؛ المصباح المنير ، ص 568 ( مرر ) ؛ مرآة العقول ، ج 16 ، ص 287.

(12) « الصُّداع » : وجع الرأس. الصحاح ، ج 3 ، ص 1242 ( صدع ).

(13) المقنعة ، ص 317 ، مرسلاً عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان. عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 246 ، ح 10789 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 158 ، ح 13105 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 273 ، ح 98 ، إلى قوله : « فماء فاتر ».