بِمَكَّةَ (1) ، وَلَافِي الْمَدِينَةِ (2) ، وَلَافِي وَطَنِكَ ، وَلَافِي مِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ ». (3) ‌

6581 / 4. الْحَسَنُ (4) بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (5) الْوَشَّاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَجِيَّةُ (6) بْنُ الْحَارِثِ الْعَطَّارُ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (7) عليه السّلام عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟

فَقَالَ : « صَوْمٌ مَتْرُوكٌ بِنُزُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَالْمَتْرُوكُ بِدْعَةٌ ».

قَالَ نَجِيَّةُ (8) : فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام مِنْ بَعْدِ أَبِيهِ عليه السّلام عَنْ ذلِكَ (9) ، فَأَجَابَنِي (10) بِمِثْلِ جَوَابِ أَبِيهِ ، ثُمَّ قَالَ (11) : « أَمَا إِنَّهُ صَوْمُ (12) يَوْمٍ (13) مَا نَزَلَ بِهِ كِتَابٌ ، وَلَاجَرَتْ (14) بِهِ سُنَّةٌ إِلاَّ سُنَّةُ آلِ زِيَادٍ (15) بِقَتْلِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا ». (16) ‌

__________________

(1) في الوافي : « قوله عليه السّلام : بمكّة إلى آخر الحديث متعلّق بعرفة ، وهو ردّ على من خصّ استحبابه ببعض هذه المواضع ».

(2) في « ظ ، بح » : « ولا المدينة ». وفي « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « ولا بالمدينة ».

(3) التهذيب ، ج 4 ، ص 300 ، ح 909 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 134 ، ح 440 ، معلّقاً عن الكليني. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب النوادر ، ح 8088 الوافي ، ج 11 ، ص 71 ، ح 10433 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 462 ، ح 13851.

(4) في « جن » وحاشية « بث ، بف » : « الحسين ».

(5) في « بخ ، بر ، بف » والتهذيب والاستبصار : / « الحسن به عليّ ».

(6) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي « بر » : « نجيد ». وفي « ظ ، بف » والمطبوع : « نجبة ». والصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم تفصيل الكلام في الكافي ذيل ح 1664 ، فلاحظ.

(7) في « بح » : « أبا عبد الله ».

(8) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوسائل والتهذيب والاستبصار. وفي « بر » : « نجيد ». وفي « ظ ، بف » والمطبوع : « نجبة ».

(9) في التهذيب والاستبصار : « عن ذلك من بعد أبيه » بدل « من بعد أبيه عليه السّلام عن ذلك ».

(10) في التهذيب : « فأجاب ». (11) في التهذيب : + / « لي ».

(12) في التهذيب والاستبصار : « صيام ». (13) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : / « يوم ».

(14) في « بر ، بف » والوافي : « ولا جرى ». (15) في الوافي والتهذيب : + / « لعنهم الله ».

(16) التهذيب ، ج 4 ، ص 301 ، ح 910 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 134 ، ح 441 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ،