قَالَ (1) : « إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَرى فِي الَّذِي نَذَرَتْ مَا تَكْرَهُ ». (2) ‌

59 بَابُ كَفَّارَةِ الصَّوْمِ وَفِدْيَتِهِ‌

6568 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلِيِّ بْنِ إِدْرِيسَ ، قَالَا :

سَأَلْنَا الرِّضَا عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ (3) نَذْراً (4) : إِنْ هُوَ تَخَلَّصَ (5) مِنَ الْحَبْسِ ، أَنْ يَصُومَ ذلِكَ الْيَوْمَ الَّذِي (6) تَخَلَّصَ (7) فِيهِ ، فَعَجَزَ (8) عَنِ الصَّوْمِ لِعِلَّةٍ أَصَابَتْهُ (9) ، أَوْ غَيْرِ ذلِكَ ، فَمُدَّ لِلرَّجُلِ (10) فِي عُمُرِهِ وَقَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ (11) صَوْمٌ كَثِيرٌ ، مَا كَفَّارَةُ ذلِكَ الصَّوْمِ؟

قَالَ : « يُكَفِّرُ (12) عَنْ كُلِّ يَوْمٍ بِمُدِّ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ ». (13) ‌

6569 / 2. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (14) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ‌

__________________

(1) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « فقال ». وفي الوافي : « قال : لا ».

(2) التهذيب ، ج 4 ، ص 234 ، ح 687 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 101 ، ح 329 ، بسندهما عن الحسن بن عليّ بن فضّال. الكافي ، كتاب الأيمان والنذور والكفّارات ، باب النذور ، ح 14793 ، بسنده عن زرارة ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 514 ، ح 11221 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 196 ، ذيل ح 13206.

(3) في « بر ، بف » : « قد نذر ».

(4) في « بر » : / « نذراً ».

(5) في « ى ، بر » : « يخلص ».

(6) في « بث ، بخ ، بر » والوافي : « كلّ يوم » بدل « ذلك اليوم الذي ».

(7) في « ظ ، ى ، بر » والوسائل : « يخلص ».

(8) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « فيعجز ».

(9) في أكثر النسخ والوسائل : / « لعلّة أصابته ».

(10) في « بر ، بس ، بف » والوافي : « الرجل ».

(11) في « بخ ، بر ، بف » : « على الرجل ».

(12) في « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بث » والوافي : « تصدّق ».

(13) الوافي ، ج 11 ، ص 519 ، ح 11233 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 389 ، ح 13662.

(14) يأتي في الكافي ، ح 7262 ، رواية عليّ بن أحمد بن أشيم ، عن موسى بن عمر ، عن محمّد بن منصور. والمراد من أحمد بن محمّد الراوي عن عليّ بن أحمد ، هو أحمد بن محمّد بن عيسى المعبّر عنه في سندنا