فَكَتَبَ إِلَيْهِ (1) : « يَحْتَسِبُ بِمَا (2) مَضى ». (3) ‌

6560 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (4) :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ (5) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، جَعَلْتُ (6) عَلَيَّ صِيَامَ شَهْرٍ إِنْ خَرَجَ عَمِّي مِنَ الْحَبْسِ ، فَخَرَجَ ، فَأُصْبِحُ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَيَجِيئُنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، فَأَدْعُو بِالْغَدَاءِ ، وَأَتَغَدّى مَعَهُ (7)؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ » (8) (9) ‌

6561 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ :

عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلى نَفْسِهِ صَوْمَ شَهْرٍ بِالْكُوفَةِ ،

__________________

(1) في التهذيب : « عليه السّلام » بدل « إليه ».

(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 13654 والتهذيب. وفي المطبوع : « ما ».

(3) التهذيب ، ج 4 ، ص 287 ، ح 868 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 509 ، ح 11211 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 371 ، ح 13621 ؛ وص 385 ، ح 13654.

(4) ورد مضمون الخبر في التهذيب ، ج 4 ، ص 330 ، ح 1030 ، وسنده هكذا : « هارون بن مسلم ، عن ابن أبي عمير ، عن صالح بن عبد الله ، قلت لأبي الحسن موسى عليه السّلام ».

وصالح بن عبد الله الراوي عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، هو صالح بن عبد الله الخثعمي كما في رجال البرقي ، ص 52 ، ورجال الطوسي ، ص 359 ، الرقم 5310 وهو متّحد مع صالح بن عبد الله في ما نحن فيه ، ورواية عليّ بن إبراهيم عن صالح بن عبد الله هذا ، في غاية البعد. والظاهر وقوع خلل في السند.

(5) في « بخ ، جن » : / « له ».

(6) هكذا في « بس » والوسائل. وفي سائر النسخ التي قوبلت والمطبوع والوافي ومرآة العقول : / « جعلت ». وقال في الوافي : « الظاهر أنّ لفظة فداك زيادة من سهو النسّاخ ».

(7) في « بخ ، بر » : « معهم ».

(8) في الوافي : « إنّما نفى البأس عنه ؛ لأنّه لم يكن عيّن شهراً ».

(9) التهذيب ، ج 4 ، ص 330 ، ح 1030 ، بسند آخر عن صالح بن عبدالله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 510 ، ح 11212 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 20 ، ح 12729.