6484 / 4. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (1) الْوَشَّاءِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ (2) عَنِ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ (3) مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ : مَنْ يَقْضِي عَنْهُ؟

قَالَ : « أَوْلَى النَّاسِ بِهِ ».

قُلْتُ : وَإِنْ (4) كَانَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ امْرَأَةً؟

قَالَ : « لَا ، إِلاَّ الرِّجَالُ ». (5) ‌

6485 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :

كَتَبْتُ إِلَى الْأَخِيرِ عليه السّلام (6) : رَجُلٌ مَاتَ ، وَعَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ ، وَلَهُ وَلِيَّانِ : هَلْ يَجُوزُ لَهُمَا أَنْ يَقْضِيَا عَنْهُ جَمِيعاً خَمْسَةَ أَيَّامٍ أَحَدُ الْوَلِيَّيْنِ ، وَخَمْسَةَ أَيَّامٍ (7) الْآخَرُ؟

__________________

ص 152 ، ح 2008 ، معلّقاً عن أبان بن عثمان. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 248 ، ح 735 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 109 ، ح 356 ، بسندهما عن أبي مريم ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 247 ، ح 733 و734 ؛ وص 248 ، ح 737 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 108 ، ح 352 و353 ؛ وص 109 ، ح 358 ، بسند آخر ، إلى قوله : « فليس عليه شي‌ء » مع اختلاف وزيادة في آخره. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 249 ، ح 739 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 110 ، ح 360 ، بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 11 ، ص 349 ، ح 11008 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 331 ، ح 13532.

(1) في « جر » والتهذيب والاستبصار : / « الحسن بن عليّ ».

(2) في « بر ، بف » : / « قال : سألته ».

(3) في « ى ، بر ، بف » : / « دين ».

(4) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « فإن ».

(5) التهذيب ، ج 4 ، ص 246 ، ح 731 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 108 ، ح 354 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 347 ، ح 11001 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 331 ، ح 13531.

(6) في التهذيب والاستبصار : + / « في ».

(7) في الاستبصار : + / « الوليّ ».