عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ صَلَاةٌ أَوْ صِيَامٌ ، قَالَ : « يَقْضِي عَنْهُ أَوْلَى النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ ».

قُلْتُ : فَإِنْ (1) كَانَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ امْرَأَةً؟

فَقَالَ : « لَا ، إِلاَّ الرِّجَالُ ». (2) ‌

6482 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَدْرَكَهُ شَهْرُ (3) رَمَضَانَ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَتُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَبْرَأَ؟

قَالَ : « لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‌ءٌ ، وَلكِنْ يُقْضى عَنِ الَّذِي يَبْرَأُ ، ثُمَّ يَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ ». (4) ‌

6483 / 3. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا صَامَ الرَّجُلُ شَيْئاً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ مَرِيضاً حَتّى مَاتَ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‌ءٌ ؛ وَإِنْ صَحَّ ، ثُمَّ مَرِضَ ، ثُمَّ مَاتَ ، وَكَانَ (5) لَهُ مَالٌ ، تُصُدِّقَ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ بِمُدٍّ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ (6) مَالٌ (7) ، صَامَ (8) عَنْهُ وَلِيُّهُ ». (9) ‌

__________________

(1) في الوافي : « إن ».

(2) الفقيه ، ج 2 ، ص 152 ، ح 2009 ، مرسلاً ؛ فقه الرضا عليه السّلام ، ص 211 ، وفيهما إلى قوله : « أولى الناس بميراثه » مع اختلاف الوافي ، ج 11 ، ص 347 ، ح 11002 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 330 ، ح 13530.

(3) في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل : / « شهر ». وما أثبتناه موافق للمطبوع و « جن » والتهذيب والاستبصار.

(4) التهذيب ، ج 4 ، ص 248 ، ح 738 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 110 ، ح 359 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 349 ، ح 11007 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 329 ، ح 13527.

(5) في « ظ » : « فكان ».

(6) في « بح ، بر ، بف » : / « له ».

(7) في « ى » : / « مال ».

(8) في التهذيب ، ح 735 والاستبصار ، ح 356 : « تصدّق ».

(9) التهذيب ، ج 4 ، ص 248 ، ح 736 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 109 ، ح 357 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ،