الْفَرِيضَةِ ، فَأَمَّا (1) النَّافِلَةُ ، فَلَهُ (2) أَنْ يُفْطِرَ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ إِلى غُرُوبِ الشَّمْسِ ». (3) ‌

6475 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام فِي الرَّجُلِ يَبْدُو لَهُ بَعْدَ مَا يُصْبِحُ وَيَرْتَفِعُ النَّهَارُ فِي صَوْمِ ذلِكَ الْيَوْمِ لِيَقْضِيَهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَلَمْ يَكُنْ نَوى ذلِكَ مِنَ اللَّيْلِ.

قَالَ : « نَعَمْ ، لِيَصُمْهُ (4) وَلْيَعْتَدَّ (5) بِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ أَحْدَثَ شَيْئاً ». (6) ‌

6476 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ (7) بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي رَجُلٍ أَتى أَهْلَهُ فِي يَوْمٍ يَقْضِيهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.

قَالَ : « إِنْ كَانَ أَتى أَهْلَهُ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ (8) ، فَلَا شَيْ‌ءَ عَلَيْهِ إِلاَّ يَوْمٌ (9) مَكَانَ يَوْمٍ ،

__________________

(1) في « ظ » والفقيه : + / « في ». وفي « بس » والتهذيب ، ح 527 : « وأمّا ».

(2) في « ى » : / « فله ».

(3) التهذيب ، ج 4 ، ص 278 ، ح 843 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن العبّاس بن معروف. وفيه ، ص 187 ، ح 527 ، بسنده عن العبّاس بن معروف ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن سماعة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 149 ، ح 2002 ، معلّقاً عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 11 ، ص 234 ، ح 10756 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 17 ، ذيل ح 12723.

(4) في « بح » : « فليصمه ».

(5) في « بر ، بف » والوافي والتهذيب : « ويعتدّ ».

(6) التهذيب ، ج 4 ، ص 186 ، ذيل ح 522 ، بسنده عن عبدالرحمن بن الحجّاج ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 11 ، ص 234 ، ح 10757 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 10 ، ح 12703.

(7) في التهذيب ، ح 884 والاستبصار ، ح 391 : / « الحسن ».

(8) في « ى » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح 884 والاستبصار ، ح 391 : « الزوال » بدل « زوال الشمس ».

(9) في الفقيه والتهذيب ، ح 884 والاستبصار ، ح 391 : « يوماً ».