مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 7 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 520 من 686

41 بَابُ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ‌

6466 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَشْيَمَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ أَيَّامٌ مِنْ (1) شَهْرِ رَمَضَانَ : أَيَقْضِيهَا مُتَفَرِّقَةً؟

قَالَ : « لَا بَأْسَ بِتَفْرِيقِ (2) قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، إِنَّمَا الصِّيَامُ الَّذِي لَايُفَرَّقُ : كَفَّارَةُ الظِّهَارِ ، وَكَفَّارَةُ الدَّمِ ، وَكَفَّارَةُ الْيَمِينِ ». (3) ‌

6467 / 2. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (4) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَمَّنْ يَقْضِي شَهْرَ رَمَضَانَ مُنْقَطِعاً (5)؟

قَالَ : « إِذَا حَفِظَ أَيَّامَهُ ، فَلَا بَأْسَ ». (6) ‌

6468 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ (7) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

__________________

تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 79 ، ح 178 ، عن أبي بصير ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 11 ، ص 342 ، ح 10996 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 336 ، ح 13545.

(1) في « بح » : / « من ».

(2) في « بر ، بف » والاستبصار : « بتفريقه ». وفي الفقيه والتهذيب : « بتفرقة ».

(3) التهذيب ، ج 4 ، ص 274 ، ح 830 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 117 ، ح 382 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ، ص 148 ، ح 1998 ، معلّقاً عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 331 ، ح 10981 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 342 ، ذيل ح 13561 ؛ وفيه ، ص 382 ، ح 13647 ، من قوله : « إنّما الصيام الذي لايفرّق ».

(4) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(5) في « ظ ، ى ، بح ، بر ، بف ، جن » والوسائل : « متقطّعاً ».

(6) الجعفريّات ، ص 61 ، بسند آخر عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ، مع اختلاف وزيادة في آخره الوافي ، ج 11 ، ص 331 ، ح 10982 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 340 ، ح 13555.

(7) هكذا في « جر ». وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف » والمطبوع والوسائل : + / « عن ابن أبي عمير ،

الصفحة 520 من 686