قَالَ : « إِذَا صُدِّعَ صُدَاعاً (1) شَدِيداً ، وَإِذَا حُمَّ حُمَّى شَدِيدَةً ، وَإِذَا رَمِدَتْ عَيْنَاهُ رَمَداً شَدِيداً ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ الْإفْطَارُ ». (2) ‌

6460 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ (3) ، قَالَ :

سَأَلَهُ أَبِي يَعْنِي أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَأَنَا أَسْمَعُ : مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِي يُتْرَكُ مِنْهُ الصَّوْمُ؟

قَالَ : « إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَتَسَحَّرَ (4) ». (5) ‌

__________________

(1) الصُّداعُ : وجع الرأس. الصحاح ، ج 3 ، ص 1242 ( صدع ).

(2) التهذيب ، ج 4 ، ص 256 ، ح 760 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 301 ، ح 10907 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 220 ، ح 13266.

(3) الخبر رواه الصدوق في الفقيه ، ج 2 ، ص 132 ، ح 1943 ، قال : « وروى بكر بن محمّد الأزدي عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال : سأله أبي وأنا أسمع ».

والشيخ الطوسي أيضاً رواه تارة في التهذيب ، ج 3 ، ص 178 ، ح 401 ، بسنده عن عليّ بن الحكم ، عن سيف ، عن بكّار وفي بعض مخطوطاته : « بكر » ، كما في الوسائل أيضا : « بكر » قال : سأله أبي يعني أبا عبد الله عليه السّلام وأنا أسمع. ورواه اخرى في ج 4 ، ص 325 ، ح 1009 ، بسنده عن فضالة ، عن سيف ، عن أبي بكر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال : سأله أبي وأنا أسمع.

والظاهر أنّ الراوي عن الإمام عليه السّلام في الجميع واحد ، وهو بكر بن أبي بكر الحضرمي ؛ فإنّه لم يثبت رواية سيف وهو ابن عميرة عن بكّار ، أخي بكر بن أبي بكر. لكنّه روى عن بكر بن أبي بكر [ الحضرمي ] في بعض الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 339 ، الرقم 1825 ؛ وص 340 ، الرقم 1826.

وأمّا بكر بن محمّد الأزدي ، فظاهر ترجمة النجاشي له ، عدم كون والده من الرواة ؛ حيث ذكر عمومته شديداً وعبد السلام وابن عمّه موسى بن عبد السلام وعمّته غنيمة كالرواة ، ولم يذكر أباه. راجع : رجال النجاشي ، ص 108 ، الرقم 273.

وكيفيّة زيادة « بن محمّد الأزدي » لا تخفى على المتأمّل.

(4) « أن يتسحّر » أي يأكل السحور ، وهو ما يُتَسحّر به ، أي يؤكل في السحر. وقيل غير ذلك. راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 347 ؛ المصباح المنير ، ص 267 ( سحر ).

وفي مرآة العقول : « قال الوالد العلاّمة رحمه الله : المراد به : إن لم يستطع أن يشرب الدواء في السحر ويصوم فليفطر ».

(5) التهذيب ، ج 3 ، ص 178 ، ح 401 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف ، عن بكّار ،