وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الصَّدَقَةِ : « فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ إِذَا كَانَ سَيْحاً (1) ، أَوْ كَانَ (2) بَعْلاً (3) الْعُشْرُ ؛ وَمَا سَقَتِ السَّوَانِي (4) وَالدَّوَالِي ، أَوْ سُقِيَ (5) بِالْغَرْبِ ، فَنِصْفُ الْعُشْرِ ». (6) ‌

5784 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (7) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (8) ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام أَنَّهُمَا قَالَا لَهُ : هذِهِ الْأَرْضُ الَّتِي يُزَارِعُ (9) أَهْلُهَا مَا تَرى (10) فِيهَا؟

فَقَالَ : « كُلُّ أَرْضٍ دَفَعَهَا إِلَيْكَ السُّلْطَانُ (11) ، فَمَا حَرَثْتَهُ فِيهَا ، فَعَلَيْكَ فِيمَا (12) أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا الَّذِي قَاطَعَكَ (13) عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلى جَمِيعِ مَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا الْعُشْرُ ، إِنَّمَا‌

__________________

(1) « السَيْح » : الماء الجاري المنبسط على وجه الأرض. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 377 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 432 ( سيح ).

(2) في « بر » : « وكان ». وفي « ظ » : / « كان ».

(3) « البَعْل » : النخل الذي يشرب بعروقه ، فيستغني عن سقي سماء وغيرها. وعن الأصمعي : العَذْي : ما سقته السماء ، والبَعْل : ما شرب بعروقه من غير سقي ولا سماء. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1635 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 141 ( بعل ).

(4) في « بث ، بر » : « السواقي ». و « السواني » : جمع سانية ، وهي الناضحة ، أي الناقة التي يستقى عليها. راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2384 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 415 ( سنا ).

(5) في « بر ، بف » : « يسقى ».

(6) الوافي ، ج 10 ، ص 83 ، ح 9203 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 183 ، ح 11791.

(7) في « بخ ، بر ، بف » والاستبصار : / « بن إبراهيم ».

(8) في « بر » والوسائل والتهذيب والاستبصار : / « بن عيسى ».

(9) في « ى ، بح ، بر ، بف ، جن » : « تزارع ». في التهذيب : « نزارع ».

(10) في حاشية « بث » : « ما تقول ».

(11) في « بخ ، بر » والوافي والتهذيب والاستبصار : « سلطان ».

(12) في « ظ ، بح » وحاشية « جن » : « بما ». وفي الوسائل : « ممّا ».

(13) في الاستبصار : « يقاطعك ».