7 بَابُ أَقَلِّ مَا يَجِبُ (1) فِيهِ الزَّكَاةُ مِنَ الْحَرْثِ
5781 / 1. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ فِي (2) الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ؟
فَقَالَ : « فِي كُلِّ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ (3) وَسْقٌ ؛ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعاً (4) ، وَالزَّكَاةُ فِيهِمَا سَوَاءٌ ، فَأَمَّا الطَّعَامُ ، فَالْعُشْرُ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ ؛ وَأَمَّا (5) مَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ (6) وَالدَّوَالِي (7) ، فَإِنَّمَا عَلَيْهِ نِصْفُ الْعُشْرِ ». (8)
__________________
اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 61 ، ح 9153 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 67 ، ح 11535 ؛ وص 191 ، ح 11809.
(1) في « ى ، بث ، بخ ، بف » ومرآة العقول : « ما تجب ».
(2) في الاستبصار ، ج 2 ، ح 46 و47 : « من ».
(3) في حاشية « جن » والوسائل : « أوسق ».
(4) كذا في اللغة ، وللمزيد راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 185 ( وسق ).
(5) في « جن » : / « أمّا ».
(6) « الغَرْب » : الدلو العظيمة التي تتّخذ من جلد ثور ، فإذا فتحت الراء فهو الماء السائل بين البئر والحوض. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 193 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 349 ( غرب ).
(7) « الدوالي » : جمع دالية ، وهي المَنْجَنوق تُديرها البقرة. قاله الجوهري ، وقال غيره : الدالية : دلو ونحوها وخشب يصنع كهيأة الصليب ويشدّ برأس الدلو ، ثمّ يؤخذ حبل يربط طرفه بذلك وطرفه بجذع قائم على رأس البئر ويسقى بها ، فهي فاعلة بمعنى مفعولة. راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2339 ؛ المغرب ، ص 167 ؛ المصباح المنير ، ص 199 ( دلو ).
(8) التهذيب ، ج 4 ، ص 15 ، ح 38 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 16 ، ح 47 ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ح 46 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 14 ، ح 37 ، بسندهما عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، إلى قوله : « والزكاة فيهما سواء » مع اختلاف يسير. الخصال ، ص 604 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 9 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، مع اختلاف يسير. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 14 ، ح 36 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 16 ، ح 42 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف وزيادة. وفيه ، ص 14 ، ح 40 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 13 ، ح 34 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. التهذيب ، ج 4 ، ص 14 ، ح 35 ، بسند آخر عن أحدهما عليهما السّلام. وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 35 من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 85 ، ح 9207 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 186 ، ح 11800.