غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَرَأَوْا أَنَّهُ اللَّيْلُ ، فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ (1) ، ثُمَّ إِنَّ السَّحَابَ انْجَلى ، فَإِذَا الشَّمْسُ (2)

قَالَ (3) : « عَلَى الَّذِي أَفْطَرَ صِيَامُ ذلِكَ الْيَوْمِ ؛ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ( أَتِمُّوا (4) الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ ) فَمَنْ أَكَلَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ اللَّيْلُ ، فَعَلَيْهِ قَضَاؤُهُ (5) ؛ لِأَنَّهُ أَكَلَ مُتَعَمِّداً ». (6) ‌

20 بَابُ وَقْتِ الْإِفْطَارِ‌

6375 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا (7) ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ (8) ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « وَقْتُ سُقُوطِ الْقُرْصِ وَوُجُوبِ (9) الْإِفْطَارِ مِنَ الصِّيَامِ (10) أَنْ يَقُومَ (11) بِحِذَاءِ الْقِبْلَةِ ، وَيَتَفَقَّدَ (12) الْحُمْرَةَ الَّتِي تَرْتَفِعُ مِنَ الْمَشْرِقِ ، فَإِذَا جَازَتْ قِمَّةَ الرَّأْسِ (13) إِلى نَاحِيَةِ الْمَغْرِبِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْإِفْطَارُ ، وَسَقَطَ‌

__________________

(1) في « بر » : « لبعضهم ».

(2) في التهذيب والاستبصار : / « فأفطر بعضهم ، ثمّ إنّ السحاب انجلى ، فإذا الشمس ».

(3) في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « فقال ».

(4) كذا في النسخ ، وفي المصحف الشريف والتهذيب والاستبصار : ( ثُمَّ أَتِمُّوا ).

(5) في « ظ » : + / « وعليه الإفطار ».

(6) التهذيب ، ج 4 ، ص 270 ، ح 815 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 115 ، ح 377 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 290 ، ح 10883 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 121 ، ح 13009.

(7) في الكافي ، ح 4844 : « عن عليّ بن محمّد » بدل « عدّة من أصحابنا ».

(8) في الكافي ، ح 4844 : / « بن عبيد ».

(9) في « بح ، جن » : « وجوب » بدون الواو.

(10) في الكافي ، ح 4844 : / « من الصيام ».

(11) في « ى ، بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل ح 13014 والكافي ح 4844 : « أن تقوم ».

(12) في « ظ ، ى ، بخ ، بر ، بس ، بف » والوافي : « وتتفقّد ».

(13) في « بر » : / « قمّة ». وفي حاشية « ظ ، بث » : « قبّة الرأس ». و « قِمَّةُ الرأس » : أعلاه ووسطه. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2015 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 110 ( قمم ).